穿过车流如织的街道，踏进文殊坊大道，蓦然看到隐在篁篁翠竹和古树绿荫下的青瓦飞檐。顷刻间，一切喧哗消弭，时间仿佛静止。

1.这里的一瓦一木，都是岁月的痕迹

文殊院并不算太大，但我用了整整五个小时去参观。灯火辉煌时分，在我眼中，这座屹立千年的古刹，已经没有了时间和地域的界限。

它的每一根木头，每一块石头，每一块瓦片，甚至每一处雕花，都深深地刻在我的脑海里，那是岁月的痕迹。

一片片本来是黑色的瓦，都长了一层薄薄的青苔，成了诗词里常说的"青瓦"，或者"黛瓦"。而花花草草见缝插针地长在屋顶上。

这里有很多古老的树木，它们站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。

还有麻雀单脚站立在屋檐上，在上面打量着墙外行色匆匆的路人，再悠闲地用嘴巴捋着羽毛。

屋顶上的灰鸽子

偶尔有灰色的土鸽子在寺院里闲散地踱步，走两步停一停。有人走近，只要不妨碍它，就站着不动。一个淘气的小孩子凑近看，它扑棱一声就飞到了对面的钟楼。

时间真的很奇妙。佛墙外的世界，时间飞逝，一秒的驻足停留都是资源的浪费、效率的低下。佛墙内的世界，时间好像不存在，但青苔、飞鸟、花草又印证了时间并未静止。

佛墙外，我们普通人为时间的流逝、容颜的日渐苍老而忧心。佛墙内，每一块木头都黑灰斑驳，千百年的太阳晒过、雨淋过、风吹过。这些木头也曾年轻，外表崭新细腻。在经历悠久岁月后，它们不曾显得颓败，反而沉淀了历史的厚重、佛音的安定。在匆匆的生活中，我们如果像这些木块一样，心中安定，纵然年老，是否也是优雅的老头老太太？

空气里是檀香、草木的清香，就连木头也散发着太阳晒过后的味道，这一方空间真是人间净土。借用宝宝姐的一段话：

空间本无色彩，好在它没有色彩，才容得下我们赋予它各种各样的色彩。空间本无意义，好在没有意义，才容得下我们赋予它种种意义。

2.时间的伟大，在于它可以见证一切真实与浮华

文殊院位于成都市中心地带，古有"上有文殊宝光，下有金山高旻"的说法，长江流域四大禅林之首。文殊院始建于隋朝大业年间（公元605年—617年），最初叫信相院，距今已经有1400年的历史。历经唐、五代、宋、元、明诸朝。代有兴废，明末毁于战火。

清朝康熙二十一年（1682年），慈笃海月禅师在荒废的遗址出结茅屋而居，苦行静修。相传，慈笃海月禅师德行高洁，在康熙三十年（1691年）某夜，入火光三昧而放光动地，感得文殊菩萨现瑞。官员乡绅仰慕禅师的德行，纷纷捐资兴寺。康熙三十三年（1694年），慈笃禅师正式入驻信相院，并改寺名为文殊院。

据记载，康熙帝因敬仰慈笃禅师德行，曾3次宣诏慈笃禅师进京，禅师都以身体有疾而辞。康熙帝乃书写"空林"二字以及御笔《金刚经》、《药师经》等颁赐文殊院。慈笃禅师遂将"空林"命为文殊院别称，因此文殊院又叫"空林堂"。

文殊院建筑面积6万余平方米，木质建筑，六重正殿依次位于山门的中轴线上，气势恢宏、巍峨壮观。各殿堂镂空窗花，样式精巧。两百余尊铜铸、铁铸、彩塑、脱纱、木雕、石刻菩萨造像，工艺精湛、造型饱满。虽然历经战乱纷争，但保存完好。

院中珍藏大量珍贵宝物、典籍书画，其中以唐玄奘顶骨舍利、舌血《华严经》、发绣观音、贝叶经，以及康熙帝、果亲王、刘墉、张大千、谢无量、丰子恺、赵朴初、启功等大家书画尤为著名。

文殊院碑廊陈列着许多名人的书法作品

历经1400年，七个历史朝代，文殊院至今仍焕发着勃勃生机。就像宝宝姐说的那句话："时间的伟大，在于它可以见证一切真实与浮华。"

的确，五年后、十年后、百年后、千年后，留下来的成了历史和传奇，绝大多数注定是消逝的沧海一粟。就像文殊庙，多次毁损，但因着人们的心心念念，又再次重建。

想起《廿一史弹词》第三段的秦汉开场词：

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

纵然成空，但历史上的高僧大德、英雄豪杰、文人墨客，奋斗过，辉煌过，拥有过。这对他们，对我们每一个人的一生，非常重要。

供灯台

3.入世出世，也不过一墙之隔

走出文殊院的大门，迎面而来的就是一排商店，买凉粉、锅盔、抄手……叫卖声、行人的喧哗声交织成网，与夜深寂静的寺院形成鲜明的对比。

这里的商店，有高大上的品牌、中华老字号，也有卖米粉水饺的小店面，供君选择。仔细看这些店面还很有意思，一家卖丧葬物品的旁边是烟酒小店，然后是旅行社、布鞋店、米粉店。

一位重庆的女士在米粉店吃完，说："你这儿味道挺好，就是米粉量有点少。你是依着成都人的量来的，我们重庆人饭量大！"老板娘笑着说："下次多给你做米粉。"女士也笑着说："你这儿生意还可以。"老板娘擦擦桌椅板凳，既谦虚又挺自豪地说："我还可以。"

宁静的佛寺与繁华的闹市为邻，一直都是那么和谐。老百姓在佛墙外勤劳肯干，平实地创造生活，小日子过得喜气洋洋。到了岁时节令，老百姓们暂时放下劳动，走进文殊院，在菩萨面前虔诚礼拜，许下朴实热切的心愿。

或许这就是成都的包容，大雅大俗并行不悖，精神的追求与平实的生活总是相谐，其实入世出世也不过一墙之隔。

4.结语：旅行中，我找到了写作的意义

9月21日前，我赶完8篇长文、8个问答、11个微头条后，就陷入了一种困顿。不知道写什么内容，有了写作主题也不知如何展开。

因为总想着拿原创标，尽快争取青云，一颗心便失去了宁静。躁动的心，自然无法像镜子一样，条分缕析地映照大自然的光影浮动、人情世事的生灭来去，更无法察觉心里那如游丝般浮动的思绪与感受。那文章从哪里来呢？

大自然的光影浮动

体验了文殊院的沉淀，再回到俗世的繁华，我才了悟：写作的功夫在写作之外。

想写文章就写吧，哪管那么多名与财、套路与技巧。与其反复思量读者的喜好，过分在意推荐量、阅读量，反复考量头条的平台惯性，不如沉下心，静静捕捉心灵的触动，感悟自然人情的变化。

读一本书、见一个人、走一个地方，世间万象皆是文章。

或许，很多事情的功夫，都在事外。

作者:花卷儿，死磕问题，拒绝肤浅思考，坚持原创。公众号:一粒米成长空间。关注个人成长，聚焦自我认知、思维构建、习惯养成。