有一次几个朋友在一起聊天，我问大家人活在世上有什么意义？“人生是最大的无聊。”这是我的一个朋友的观点。我答曰：“无聊是自己找的，意义是一种相对的认识，是一种角度和态度。”纵观当今社会，许许多多的人在无聊的泥淖里磨损着，空气中弥漫着看不见摸不着，但又确实存在着空虚、轻浮、无所适从的群体。他们在大街上闲逛，在股市里泡得喜怒无常，形销骨立，在墙角目光空空地伫立，在舞池里浑浑噩噩，在麻将桌上红眼迷离，在酒场上胡言乱语，在家中无休止昏昏沉沉地长睡。本质点说，这一切都是无聊的表现。无聊是无形的杀手，深藏在无聊者的体内，极度时跃出与生命一起毁灭。所以警惕无聊的表现是非常必要的。
笔者是一个忙人，总感到时间不够用，对有闲阶级心存羡慕久矣。曾试图跟着学习，却常常半途而废，原因是太多的工作，太多的事物与追求总是割舍不下。无数未知的神秘的吸引力和进步的甜美的感觉使我在形闲的同时神忙得不可开交。同时一种浪费时间的犯罪感、压迫感使人心情难以从中开脱出来去无聊。说起来乃天生一个“苦命人”，连相书上都说宿命是“背禄逐马”，如此还有何求。也正因为如此复杂的感触，使笔者对无聊有了自己的认识，写出来与大家共品味，最终消化为动能，进而使自己的人生美丽和忙碌起来。
人到世上走一遭，机遇难得，生死如白驹过隙，多少人在暮色苍茫时回首，青春已老焉，一腔懊悔，恨不当初啊。当初的你干啥去了呢？回答是无所事是，虚度光阴，追求鼠目寸光的利益，热情三天打鱼，两天晒网，想到人生累，梦见理想慌，得过且过，晃晃荡荡，瓶中的生命便洒在了不知何处。呜呼哀哉，翻然醒悟时，一生已休焉。于是唠唠叨叨嘱咐儿孙，务须多多努力，不论干什么，只要能持之以恒，乐在其中，最终获得人生的充实，获得人生的意义，增加人生的重量也算不虚此行。无奈儿孙自有人生，认识需要循序渐进。聪明者，锲而不舍者，激情澎湃者，生活的精神抖擞，津津有味，弥久愈香。混浊者，自甘碌碌无为者，心灰意懒者，经过同样的时间段毫无变化，有甚每况愈下，最后陷入无聊境地而不自知，在无聊中荒废了十分短暂而万分珍贵的人生。
错在那里，是时间，还是命运，还是……都不是。错在每个人的自我认识，自我追求，自我积累的不同。先说认识，有什么样的认识就有什么样的言论和行为，一定情况下，认识也即意识。有的人认识敏锐，准确，前瞻。有的人认识短浅，糊涂，鼠目寸光。先天因素除外，后天的学习是形成二者最重要的条件。再说追求，大不过物质和精神两条道路，如果唯物质是目的，人往往容易遁入迷途。佛说，物是心魔之根，可谓大彻大悟的总结。人的本性与动物一样是自私的，物的刺激又是最直接的，有时完全是生理性的，“人不为已，天诛地灭”可谓一箭穿心透彻到底的唯“物”主义概论。笔者以为，物质追求无可非议，但永无满足的尽头，其中的辩证关系不得不明了，精神是物质意义的升华，是物质之上的云气，没有精神的映衬，物质会索然寡味。至于积累与前两者都有关系，认识的积累形成知识，知识的积累提高认识，最终促动生活本身。物质的积累鼓舞精神，精神的丰富能美化物质，二者如果能相辅相成，人生则乐莫大矣。还有一种积累是心灵，是善，是美，是亲情，是爱，它们是人生命中的光泽。
明白了以上的道理，人便可从中抉择，思考，进而明白自己的人生到底缺点什么，如何才能使其幸福美满起来。笔者想，人的心智达于此境界，一扇门已经洞开了，走进去努力，自然会使自己滋味起来。慢慢的吃饭有了味道，喝酒来了感觉，走路领略到速度的频率，游乐发现了原理，发奋有了一种不悔动力，还有许许多多的好处，以及好处中的深刻内涵皆被发现和应用。这种积极向上的人生之气积累多了，人自然会正气凛然，自然会心旷天下，自然会把生命从与生俱来的无聊中解救出来了，升华到一个更高的境界，那时的你还是你吗？
所以说无聊是精神空虚、物质乏味的表现，是光阴谋杀的手段。耽于其中，日久天长人就会面貌灰暗，精、气、神黯淡，肉体如行尸，目光茫茫然无所着落。更有甚反常大的、困顿深的会走入自戗或反人类的大恶之圈，最终被恶所杀害。所以说请无聊者早早觉悟，放眼风物，鼓舞热情与斗志，结合自身实际，义无返顾踏上理想之征途，到了黄河不死心，登上月亮志不短，拥一腔豪气，壮怀激烈，为国家，为社会，为自己而战斗到底，到那时你想无聊一下，都没有时间。
2002.3.12
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