孤独是永恒的

《少有人走的路》是一个月前沁语送我的书，那时我正值考试，便说感谢她送我书（输）。她送了两本，另一本是《如何阅读一本书》，当是“读万卷书，行万里路”之意。

当然，一开始我比较望文生义，《少有人走的路》这本书还有个副标题，叫“心智成熟的旅程”。于是，我便以为这是本鸡汤类的书。然而，很多事情不能单靠表面。正如我的一位朋友所言——“把眼睛闭上，把眼界打开”，我们需要用心去发现这个世界。

自律

书的主题思想是成熟——心智成熟，但却没有具体去探讨成熟的定义。作者给出了到达成熟彼岸的方法——自律，即面对现实、承担责任与迎接挑战。

“人生苦难重重。”——开篇时，作者如是说。是啊，人生是一连串的难题，面对它，你是哭哭啼啼，还是奋勇前进？是束手无策地哀叹，还是积极想办法去解决？

海明威说，一个人能够被打败，但绝不能被战胜。面对人生的串串难题，恐怕选择后者的路才是笑傲人生的真谛。

现在，人们总说自己有“拖延癌”，但却一任它发展下去。“解决人生的关键在于自律。”——作者呼出这个道理，其实显而易见，但又有几个人能够真正去做到？想想吧，曾经立下的减肥目标，曾经打鸡汤似得告诉自己要早睡早起，曾经承诺要改掉的坏习惯……“靡不有初，鲜克有终”坚持与自律谈何容易？懒惰，终将毁了一切。

所以，单从这个角度来说，这确实是一条少有人走的路。

爱

作者认为，自律的动因在于爱，而爱，则是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。

这很符合西方的“独立”的观念——个体的思想独立。所以，作者认为，真正的爱是自由的选择，真正相爱的人不一定非要生活在一起，只是选择生活一起罢了。乃是，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”

这个爱，定义的目标是心智成熟，而对象则是人。因为人是独立的，所以，他（她）有自己独立的思想，有违背施爱者意愿的意志与行为。因而，作者定义的爱的对象是特殊的，真正的爱的范围只存在于人，因为只有人才能“心智成熟”。

爱养猫或狗，不是爱。“我们看重的，是宠物对我们的依赖性。”“如果我们与某个人相处，局面就会完全不同了，我们必然会容许他（她）拥有独立的思维和意志。”

爱打高尔夫球，不是爱。“爱好本身不应该成为自我完善的终极目标，否则就偏离了人生的方向。”“如果他们懂得自尊自爱，就不会自欺欺人，以低级、肤浅的目标代替自我拓展和自我完善。”

……

爱，是行动，不是空想。正如小王子星球上的忽然绽放的那朵玫瑰花，尽管世界上有无数朵玫瑰花，但他的星球上那朵，仍然是独一无二的，因为那朵玫瑰花，他浇灌过，给它罩过花罩，用屏风保护过，除过它身上的毛虫，还倾听过它的怨艾和自诩，聆听过它的沉默……

孤独

作者尝试将文章写得更具科学性，于是乎把“熵”弄了进去，认为懒惰是人的熵，而“人的心灵具有熵的力量”，这股力量与“人类拥有的自由的意志”相互对立，即熵的进化与爱的进化之间的对立。

这或许是对“熵”的生搬硬套，因为即便是学了热力学的我，依然无法喊出“熵”的一个具体定义。在这个宇宙中，熵增，是如此地永恒，让人颇为费解与不可思议。

如若同作者的说法，人的心灵具有熵的力量，那么，孤独是永恒的，而人却要逆流而上，去追寻爱与团结，所以才会隐忍前行，步步回头而泪流满面。

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这篇读后感写得很混乱、也没有过多地修剪，文中对于“爱”的小段有点长，但这是我目前这个阶段最关注的一部分内容之一。此外，“诗以缘情”，文章，首先是忠于自己的内心的。

书中前两章的观点基本是接受的，只不过对于爱的定义，我觉得爱是一个模糊而宏大的课题，需要我们用一生去探索，而且，最终或许并不存在一个明确的爱的定义。在后面两章，作者将“懒惰”纳入原罪当中，呼吁我们要接受“恩典”的到来，成为“上帝”（集体潜意识）……这部分内容，我觉得太倾向于唯心主义了，将一切不能解释的事情归咎于一个万能的上帝。

书中的观点可认同，可批判。犹如婴儿与洗澡水，不必倒洗澡水的同时，把婴儿也扔掉。