今天和大家分享的这本书是马伯庸的《大医.日出篇》
《大医》上下册总计80多万字，在《大医.破晓篇》中，作者通过清末时代，身份、性别、经历、家境各不相同的三个孩子的成长开始，通过从中国红十字会总医院从无到有的成立，然后先后参与上海鼠疫、皖北水灾、武昌起义等抗疫救灾活动开始。
在此期间作者巧妙的将姚英子、方三响、孙希三个小人物成长命运和这些真实的历史事件结合起来，诠释了何为真正的“大医”。
在上册结尾中，方三响因去日本支援救灾，找到了几乎害他全村灭亡的仇人日本“和尚”间谍，虽然没就地解决了仇人的性命，但也终于解了近二十多年的心结，最后和喜欢了他很久的林天晴结了婚。
姚英子因为志向未实现依旧选择单身。
孙希医术精湛，因多次表白未成，选择以朋友的方式继续守护姚英子。
其实，看上册到中间部分，我一度认为就他们三人这扑朔迷离的关系，下册一定会写感情，姚英子最起码得选择一个吧。
所以下册我是奔着磕CP去的，没想到CP没磕成，又追上了他们轰轰烈烈的事业。
在下册中，大时代浪潮更加波涛汹涌，将三个小人物一次又一次推至风口浪尖，磨练其技术，锤炼其心志。
姚英子经历了父亲病故，因是女性又未成婚遭到家族堂亲抢家产的风波。
但最后，她将堂叔告上法庭赢了官司，成了当时第二个女性得回自己应得家产的人，其后在法庭上当众宣布将自己所有家产全数捐出，成为当时第一人。
因自己救命恩人颜福庆的救助，她在当时全民女子就该闺阁养尊处优的认知之下，义无反顾的选择了医生这个职业。
后来又因为颜福庆的推助成为独自一人护送几十个孩子撤离的“姚妈妈”。
当然，也是因为这次的再一次义无反顾，使得她的身体埋下了健康隐患。
一路走来，姚英子为了成为自己，做自己想做的事，追火车、闯北洋军军营，办讲习所、济良所，捐家产、奔赴吴淞，虽一生未婚未育，却成了千万孩子的“姚妈妈”。
在下册中，方三响除了结婚生子也终于找到了自己除了医学之外一生要追随的事业。
三人分离之后，方三响因救援到达了北方，在这里他真正认识到什么是真正站在千千万万的劳苦大众这一边，他成功加入组织，在这块偏远的地方开启了自己的伟大宏图。
相比于姚英子和方三响远离自己生活了几十年的地方上海之外，孙希是三个人中最没有“想法”最接近我们普通人但又医术最高超的人。
说他没有“想法”是因为他一心一意提升医术，不关心时局，不关心当下，除了医术和向姚英子表白，从不主动去追求什么，但他身体力行老师峨利生教授的遗志，做好一名医生应做的事。
他独自留守在医院，和侵占上海的“牛鬼蛇神”斗智斗勇，为了不成为日本人的“手术刀”，在手术台上冒死救下姚英子丫鬟翠香之后，用手术刀划伤自己的手，亲自断了自己为之追寻一生的事业。
看起来他从没主动做过什么，但桩桩件件都是人之大举，医之大举。
很多年后，当三个人再次相遇，虽然头发花白，容颜苍老，但从未变过的是他们的友情和初心。
这本书中有很多让人读来热泪盈眶的句子和情节，其中来自姚英子乘江船护送战争遗孤入蜀途中和方三响的儿子方钟英的一段对话。
三峡江面上凸起的礁石被称作“怨死石”，因为这种礁石附近水流回旋湍急，极其危险，落水的人即便攀爬上去，也没有人愿为不相干的人冒死冲到礁石上相救，礁石上的人只能眼睁睁地看着周围船来船往，绝望而死。听到这样的残酷事实，小钟英不解且失落，幸而有姚英子坚定地对他说“他们说的不对。”
“钟英，我告诉你。峨利生教授会去救的，沈敦和会长会去救的，牛院长，颜院长也会去救的。你爹和孙希也是一样。”
“那怕风浪再高，他们也会去救那些困于礁石上的绝望之人。”
“总要有这样的人，那些困在礁石上的人才有生的希望。所以你千万不要被这样的传说吓到，不要以为人性就只有漆黑一团。要有信心”。
正是因为有千千万万这样的人，我们才会赢来曙光。
除了书中的大医精神和齐心协力共同抵御外敌之外，这本书还让我感动的是三个人的友谊。
无论他们经历了什么，相隔多远，他们的友情始终如一，从未曾变过，其实与其说是友情到后文不如说更像是亲情。
当姚英子被查出是不治之症，当被推入手术室，当得到再次复发的诊断，经历了风起云涌，时代动荡，双鬓斑白的两个大男人慌乱、手足无措，哽咽的像两个孩子。
故事的结局，方三响、孙希推着坐着轮椅的姚英子到外白渡桥看日出。
在这里，他们忆起曾经才发现，从姚英子开着上海第一辆汽车撞断了电线杆开始，从孙希从伦敦发出《日来弗红十字会公约》文书开始，从方三响接到大清补签红会公约被救出开始，早在相遇之前他们三个人的命运便交织在了一起。历经四十六年的风风雨雨，至此方形成一个闭环。
最后，他们在外白渡桥迎来日出后永远的送走了姚英子。方三响选择到云南农村开办速成医疗培训班。当孙希告诉他环境会很艰苦时他回复：“正因为如此，才更需要有人去关心。做医生的都窝在大城市，算什么苍生大医？”
一语道出了大医精神。
孙希申请入朝支援，并对方三响说：“强国保种，你去保种，我去卫国。”
原来他的爱国和大医精神早已融汇交织，体现在这些不经意的言行举动中。
正如姚英子在生命的最后关头说的那句话，“人会死亡，可每一个人的人生不会重样。就好像这外白渡桥，虽然日出和日落每天一样，朝霞和晚霞却日日不同，每天其实都是一幅新的景致。只要看到属于自己独一无二的日出日落就好，又何必强留住永恒呢？”
这是姚英子说的话，我想其实也适用于我们每个人，只要看到属于自己独一无二的日出日落就好。
其实读了亲王作品的小伙伴会发现，马亲王的作品中有女性，但无论书中女性的地位多么低下，她们都有自己肩负的重任和使命要完成，她们的使命不是取悦男性，不是男性的依附，更不是男性爬上巅峰的梯子，而有自己的智慧，有自己的伟大，有自己的光辉。
《长安十二时辰》中的檀棋是这样的女子，对待上司尽忠职守，奋不顾身，对待所爱之人义无反顾甘心情愿。
《长安的荔枝》中的阿僮是这样的女子，爽快、聪慧、善良，肩负一族重任。
《两京十五日》中的苏荆溪是这样的女子，心思缜密、反抗封建礼教，为达目的不畏艰险，智勇谋三全。
《大医》中的姚英子更是为大我舍小我，一生都在忘我追随自己想追随的事业，用一生诠释了什么是大医精神。
我想马亲王作品能够如此深受读者喜爱，除了他高超的笔力，跌宕起伏，扣人心弦的故事情节让人读起来酣畅淋漓，通体舒畅，还有没有刻意但却处处体现出的给每一个性别角色的平等和尊重。
网友评论