第三十九章 根本之道
昔之得一者：
天得一以清；
地得一以宁；
神得一以灵；
谷得一以盈；
万物得一以生；
侯得一以为天下正。
其致之也。
天无以清，将恐裂；
地无以宁，将恐废；
神无以灵，将恐歇；
谷无以盈，将恐竭；
万物无以生，将恐灭；
侯王无以正，将恐蹶。
故贵以贱为本，
高以下为基。
是以侯王自称孤、寡、不榖gu。
此非以贱为本邪？
非乎？
故致数誉无誉。
不欲琭lu琭如玉，珞luo珞如石。
【译文】
从古至今，天地万物都有一个总的原则，那就是“道”，也被称之为“一”，凡是得到“一”的：
天得到“一”就清明；
地得到“一”就安宁；
神得到“一”就灵验；
山谷得到“一”就充盈生机；
万物得到“一”就繁衍滋生；
君主得到“一”就得到拥戴。
他们都是因为得到“一”，才能达到各自的目的。
天不能保持清明，恐怕要爆裂；
地不能保持安宁，恐怕要塌陷；
神不能保持灵验，恐怕就要遗弃；
山谷不能保持充盈生机，恐怕就要枯竭；
万物不能繁衍滋生，恐怕要灭绝；
君主不能得到拥戴，恐怕要垮台。
所以，贵以贱为根本，
高以下为基础。
因此，君主都用“孤独”、“寡德”、“凶恶不善”这些贬义词来称呼自己。
这不正是以贱为根本吗？
难道不是这样吗？
所以，追求过多的荣誉就是没有荣誉，
聪明的做法，是不做光彩夺目的美玉引人注目，要做坚硬的基石静守道“一”。
为什么会被锁文？是发的书上图片侵权吗？试试不发图片的是不是还锁。
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