我在批阅模拟考的作文，题目是由几则材料共同构成的。
贯穿材料的思想是“敬畏”，弘一法师对蚂蚁、虫子的生命，日本施工单位对每一棵树的生命，高迪对自己的工作，无不体现出一种敬畏，方孝孺的话则做了一个总结，要有“善怕”之心。善怕之心，怕伤害了一只虫子、一棵树、一件作品，这怕的心就是敬畏之心，敬畏生命，敬畏自然，敬畏事业，敬畏规则，敬畏一切值得我们敬畏的人、事、物。
但是，学生能写到敬畏的却很少，更多的学生写了二类立意：善心、珍惜生命、爱护环境、工匠精神、遵守规则等。
我不由愤怒起来，因为我在考前一再强调要抓核心立意，要提出材料的“魂”来。
学生啊为什么这么不听话！不动脑！在一边阅卷子的生物老教师孟老师语重心长地说：“这也不怪学生，现在的孩子，缺失敬畏生命的教育，他们缺乏敬畏之心。”我震惊了，对孟老师肃然起敬，对此事细思极恐，的确是这样啊。身边的事情:某个班级的绿植，在寒冷的冬天被遗忘在教室之外，全班同学视而不见，没有想到它也会冷；广场上，一个小孩子，拿一个小棍子，随意敲打着路边的树木，没有人告诉他纷飞的落叶被迫离开母亲时也会哭泣；还有各种虐待小动物取乐的事件。再想，就想到了湖南弑母的12岁少年，指认现场时脸上还挂着冷漠的笑；因为不堪重负或者生活不如意选择自杀的大学生，只是留下让哥哥照顾好父母的遗言，却没想过对自己的生命负责。
现在的孩子，的确是缺少敬畏的意识，可细想来，这真的不能怪他们！我们的教育，在这一点上是缺失的。回想我自己受过的教育，这个词，的确没有人跟我强调过，我应该是有对生命的热爱的，这热爱经岁月，沉淀成敬畏。我长在农村，在很小的时候，我的玩伴就是家里的黄狗和老猫，那只狗，毛油油的、亮亮的，一双大眼睛透着善良和忠诚,后来有段时间村里要打狗，所有的狗都要打死，我们对它说你千万别叫，叫就被打死了，它真的一声也不出，竟也躲过了一劫，后来它生病离开了，我们三个小孩子哭成了泪人。那只老猫，就像一个慈爱的老妇，晚上睡觉时，我们三个孩子就抢它，我大，抢到的时候多，她就在被窝里，一只爪子放在我脖子下，一只搭在我的身上，搂着我，睡得香甜，哈哈，真的是这样的。我好想念她啊！那头老牛，在我家生活了很多年，出了太多的力气，我家的新房子，是在一个废弃的湾（池塘）上建起的，建房子要先把湾填平，爸爸是民办教师，我的妈妈，就套着牛车拉土垫宅基，一天又一天，一车土又一车土，硬生生垫起了一个大湾。一个女人架着一辆牛车，是村里的一道风景，我爱我的妈妈，也爱那头老牛，后来，牛实在太老了，妈妈只好把它牵到集市上卖了，妈妈说卖牛回来，她哭了一路，后来很长时间都非常难过，总感觉牛回来了。这一些事，在我心里留下太深刻的印象，让我对这些留存于我记忆中的生命以及它们的同类充满敬畏。这远远超过了教科书里告诉我的道理。还有那些花儿，草儿，野菜，云，鱼，泥土，每当我回到家，走到乡村的田野，那些草木都像是老朋友一样争相和我打着招呼，我抚摸它们，抚摸一棵小树身上的疤痕，捧起地上湿润的泥土，痴痴望远处一棵树的剪影，我的心都要融化了，这时候，儿子总要笑我傻，他很难理解到我这样的情感。
他的生活，除了上课、手机、打球，所剩无几，他实在无暇去顾及这些，还好，他喜爱我家的小狗，虽然没有时间照顾。现在的学生，包括我的孩子，从哪里得来敬畏生命的教育呢，教科书里?课堂上?我的课堂上，二十多年的课堂上，给学生多少敬畏生命的教育呢?我记起了自己上过的一节以“生命”为主题的作文课，是让学生认识生命，热爱生命，还算有新意的一节课，也仅仅是一节课，后来就没再上过，好像和后来的教学要求关联不大，有点幼稚吧，我们更注重的是审美鉴赏和论证说理等，还有训练各种答题技巧。但是，论证说理时却提不出这个看似很简单的“敬畏”了，不是提不出，是心里没有，是我们没有提着耳朵告诉孩子们，是提着耳朵告诉了还是不会有，因为缺乏体验。毕淑敏的《敬畏生命》源于对生命的沉思与礼拜 ，“我经验过向一切生命意识表达同等敬畏的不可遏止的冲动,如同尊敬自身的一样。通过这种经验形成了我的伦理观。”
张晓风的《敬畏生命》源于湖畔的种子，“那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里蔚然成荫，教会她怎样敬畏生命。”
我们呢?我们的孩子呢?
放下忙不完的事务，多带他们走近自然吧，自然是最好的老师；多一点言传身教吧，比如启动汽车的时候，等待一只落在地上的蝴蝶；即使还是没有时间去读自然，就和孩子们一起多读点好的书吧，读读毕淑敏，读读张晓风，在好书好文里，悟出一点敬畏心。怀敬畏心，去爱一棵树，一朵花，一只小鸟。爱自己和家人，爱学习和工作。敬畏，就从生命开始吧！
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