临摹之难，甚于自画，盖自画犹可纵宕匠心，临摹则必尺寸前规，不爽毫发，乃称能事；即使形似宛然，笔墨岂能兼妙，而欲缩寻丈于尺幅之间，求其气韵位置，略不失古人面目，抑又难矣。渔山索观余所藏诸画，随临仿缩作小本，间架草树，用笔设色，一一乱真；且能于生纸上渲染烟云，冉冉欲动，毫无痕迹可寻，是真刻刺神技，斫轮妙手，冥心默契，不可思议者也。况自此与宋元人血战曾未匝月，见其近作扇册，从诸画中伐毛洗髓得来，脱尽向时畦径。方在妙年，遂已度越时流，后正未见其止，虽欲不独步，得乎！
注释
从宕:同“纵宕”。放纵恣肆。《南史.隐逸传上.宗测》:“纵宕岩流，有若狂者。”
冉冉:行动飘忽貌。
刻刺神技:刻画雕琢的神奇技艺。
斫(zhu6
)轮妙手:斫木制造车轮的精妙手段。
权舆:起始，萌芽。
涵茹:酝酿，咀嚼。
[译文]
临摹之难，难于自己创作。因为自己创作可以放纵自己的思想，而临摹则必须完全以古人为标准，丝毫不差，才能算本事。即使稍稍有些形似，但笔墨又怎能同时精妙。而要将丈许的巨幅缩临在尺幅之间，求其气韵位置丝毫不失古人本面，那就更难了。吴历求观我所藏的各种古画，随手临仿缩成小本，间架结构，草木树石，用笔设色，完全能够乱真，而且他能在生宣纸上渲染烟云，隐隐飘动，毫无痕迹可寻，这真是雕刻的神技，制轮的妙手，神思与古人默契，令人不可思议!何况他刻苦研究宋元人之法，还不足一个月!我见他近作扇册，都是从各种名画中陶冶提炼而来的，完全去除了旧时的套路。吴历正在壮年，就已超越时流，将来还不知将达到怎样的程度，即使他想要不独步海内，怎么可能呢?
札记
王时敏作为由明入清影响江南乃至全国画坛的一代宗主，其所推崇的复古思想深深影响了当时的文人画家。
王时敏是主张绘画的复古风格，不能越雷池一步。必须完全忠实于古人。
复古主张，仍在于要求画家通过大量临摹宋元画家的名迹以提炼出各种风格样式作为作画的经验。
在王时敏的影响下，吴历很早便浸润于宋元画家丛林，深得其中三昧。其曾有“画不以宋元为基，则如弈棋无子，空枰何凭下手？”之语，表达了对临习宋元画法的高度重视。
吴历曾多次在王时敏处得观后者所藏宋元名迹，并醉心于临摹仿造。在恩师王时敏眼中，吴历不仅勤快，而且聪慧。他“僦寓临摹，缩成小本，不两旬而卒业”，所绘画作更是“非但形模克肖，而简淡超逸处深得古人用笔之意”，被王氏誉为“信是当今独步。”
王时敏的主张，称其优点言，他保留和传承了古人传统绘画的优秀风格，使他们得到保护法律继承，其缺点就是没有创新，造成僵化。
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