题目是诗经小雅中一首描写征夫的诗,鲁老也以此为名写过一本讲《汉书》的神作,只是没时间拜读,所以厚着脸皮以此为名。
何草不黄?
世事轮回,没有一棵草可以不枯黄。征夫的痛,历史长河的流淌都凝聚在这简单的四字词之间。
浅读诗经,掀开沉睡的文化历史中最为深厚的一页,竟有莫名的亲切——岂曰无衣,与子同袍;桃之夭夭,灼灼其华;知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求;青青子衿,悠悠我心......
文化是化在灵魂本性里的东西,善恶美丑从此延伸开来,我们的民族本性,我们的根化在一本本古典名籍里,在等我们。
入世浮华,出世宁静。
入世浮华,世事皆断梗浮萍,以我肉躯在浮华世事里寻人生之根本。
出世宁静,世事如一泓清水,以我本魂在流长清水里涤荡个干净。
何草不黄,
心性如火,万物皆焚。心性如木,万物枯槁。
心性如铁,万物冰冷。心性如水,万物浸润。
以我心性焚烧世事万物,万物皆灰。
以我心性静待世事万物,万物枯槁。
以我心性相对世事万物,万物冰冷。
以我心性浸润世事万物,万物生长。
何草不黄。
客从远方来,拂下俗世尘,两相静坐到天明。
附:
灵魂本性的根在历史文化中,一颗素心才能探得。
生活不是单调的重复与无聊的叠加,文化是打开自我枷锁的唯一钥匙。
何草不黄,人生的凋零不是肉躯的淫灭,而是灵魂的无聊和无趣。
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