德是积出来的，善是行出来的。
生物钟先要打乱，再重组整合。就像人要成熟，就要被先拆散，无论是思想还是身体，过几天、一两个月或者一两年，就要准备进行脱胎换骨的改变，重整山河。（劳其筋骨，增益其所不能）
与天地人斗，更要与自己斗。
人最大的对手不是别人，而是自己。
就连某些动物都具有社会性，集群生活，抱团取暖。比如，斑马、企鹅、猴子等，这肯定要比单打独斗生存压力要小。
人类起源于高级动物，可以说正是这个群体社会化发展的结果。
天网恢恢，疏而不失。这个天网何曾只网住逃犯，其他人谁又能幸免。
这张网的弹性很大，但也不是无限，而是有一定限度，自己的所作所为，别人无法承担，自己最终都要承担的，无论是好的还是坏的结局。
所有人都被覆盖在一个巨大的蛋壳之下，无法逃出，无论是肉体还是灵魂。难道宇航员们会有一些不同的想法？
有节律的饮食起居，不仅是养生原则和要领，也是正常待人接物之道，一张一弛，把握分寸，过近会刺痛对方，过远则冷淡了对方。
现代人一般饿不着，所有疾病和烦恼多是欲望和物质要求过多、过杂而产生出来的，比如吃掉了自己消化不了的过多的食物，原本有自己的原则，却经不住朋友的劝说，多喝了两口或者是多多吃了一点，肚子难受只有自己承受。
堂堂正正之人，照规矩来，一定不会出大错。就像演员，其身正，演什么，像什么。朱时茂的戏路就要远远宽于陈佩斯，虽然陈佩斯的丑角也是一绝。
自由之可贵我们平时也许感受不到，但在即将失去她之时，方能有深刻体会。
正像我们的身体健康一样。
心灵的自由也以约束为代价，这并非是斯德哥尔摩情结，因为自我约束和自由的关系也是如此。
人心有个奇异的现象，那就是如果愿意相信好的，就会发生好的事情；而如果总是怀疑，患得患失，那结果就偏偏会来你所担心的。
即招什么，来什么。
摘得梧桐树，引来金凤凰。
机器和AI时代的爱情，不敢想象，因为一个人的自由永远要高于两个人，因此家庭和社会的组织方式都可能会有巨大变革。
比如，两岁之后，社会统一抚养婴儿，免除家庭哺育儿女负担，甚至夫妻关系也松散化了，临时组织即可，当然是在保证个人财产和身体安全的前提之下。
一个人一生要过得有意义，就要不走寻常路，避免单一职业的枯燥和故步自封，书法上还要讲求变化，燕不双飞呢。
三十六计，走为上策。这里的走不是逃跑，而是运动变化的意思。
苟且不能振，庸俗不可医。
管好了自己就管好了一切，管好自己的关键是思想，要多读书，多实践，多总结。
管好嘴，无论是言语还是食物，迈开腿，如果管不住，那起码要做到一头，也不至于太差。
从极虚到极实，太极也，跨度大，智慧高。
不碰则虚，碰着即实。
从这一方面来说，他人与我何如一团空气，做好自己即可，他人喜怒举止何能影响到我？
从极锐利到极圆润，也是太极。如世间的阴阳两极，男女一样。
自然界也是在锐利的外表下隐含着圆润的内核。
东方的交际艺术，讲求含蓄，你可以冒犯我，有再一再二，没有再三再四。
我对人同样，如果别人已经警告过我两次了，那我一定要避免第三次，或者主动避开，以免引起不必要的麻烦。
什么都可以放弃，财富、身体健康甚至名誉，唯有意志和信仰不可以，否则就真的成为草芥了，而多数人连信仰都没有，眼里只有米面和钞票而已。
任何情况下，都要注意安全第一，生态环境安全、初心不变、人身安全。
把负荷降低清零，可以避免祸端。
一个社会如果越来越多的人在逐渐堕落，那原因只能是如下三点：
制度不健全，对弱势群体没有保障兜底机制。
文化原因，封建思想影响，男尊女卑等。受教育程度不高，意志力薄弱。
自身和原生家庭原因。
当然主观原因仍占据主导地位，无法推脱。
哀其不幸是承认客观因素，怒其不争是怒其主观不争取，不去设法发挥自身积极主动性。
被玩坏的娱乐，直播、影视剧、游戏，一没有了主心骨，就必定被玩坏，可见正能量和宣传的重要性。
一切事物，美就美在花未开时月未圆。一成熟就面临着衰老，变味儿。
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