《公子求学》

本应名“劝学”，然公子人小势微，目光短浅，学习之余，瞎凑数字尔尔。以自身难保是必难以言“劝”，故更名，公子求学，激励来者，亦勉自身。

求学之道，宜好之，乐之，不耻下问，主动求之。

是故“求学”二字，不止为“学”，却亦重“求”也。主动求之，谓乐学，故有所得。被动习之，虽亦有所得，却苦不堪言。今之众人，是必学，与其苦授①，何不乐求哉？

然求学必有得有否。或得或否，二从释之。一得曰知识。在于从师，尊师重道，谦逊者可得之。否，则似古技之伴师入棺而未以流传。有缘者得之，却不得其法。二曰成果，在于厚积，虚怀若谷，奋发图强者可得之。否，则或误入歧途，或心魔大乱而终不可得，或虽得之却瘸且菲薄。此类人，其大敌莫若内心，若急进而求之，反受其害，惶惶终日矣。若更之习性，抱元守一，比之他人莫若比于自己，除心魔，亦可大器。

故公子曰：求学之道，亦同人生。得，固喜，宜不骄不躁，虚怀若谷；不得，固悲，宜不气不馁，奋发图强。

【注】①苦授，是指痛苦地被教授，或痛苦地被迫接受。