心之所向
即是吾乡
01
这是徐则臣《耶路撒冷》里，高天和秦福小的一段对话。
高天是秦福小的领导，他喜欢三十多岁的秦福小，但他很介意秦福小的孩子。
秦福小的孩子是领养的，起名景天送，因为这孩子和她死去多年的弟弟景天赐很相像。景随父姓，秦随母姓。
这天夜班，高天跟秦福小说自己想通了，会把天送当自己的亲儿子养，但秦福小说却她要回家，回花街。
“想在家待多久？我给你批假。”
“下半辈子。”
秦福小17岁离家出走，跑遍了大半个中国，从事过各种匪夷所思的职业，见过各式各样的人。她从来没有回去过，即使是在离家出走三年后第一次给花街大和堂打电话，得知最爱的祖母刚刚去世，嚎啕大哭一场，最后也还是没有回去。
她在逃离。
在运河里游泳被闪电吓傻了的弟弟景天赐，在一次犯病的时候，用刀片割断了自己左手的静脉。当时她在身边，但是没有及时呼救，致其死亡。
这么多年，秦福小在梦里一遍一遍地重播那个场景，漫长的死寂过后，蝉鸣喧嚣声起，弟弟躺在她的怀里，笑着说：“姐，我把景给你。”
许是因为她不想让弟弟继续在一次次的犯病中受折磨，就这样吧，死了倒好了，大家都好。许是因为从小到大，一家人都单疼着弟弟，就连姓，也是独一份，死了也好，就再没人和我争了。总之，景天赐死了，医生说早十分钟，也许就能救过来。
没有人知道，没有人责怪秦福小。但她自己知道，心不得安宁，从不归乡。
这次她却要回家了，带着仿若有弟弟灵魂的孩子景天送，回去就不再出来。因为她从报纸上得知花街的大和堂要卖，大和堂是初平阳家的药铺，花街唯一一个推开窗就能望见运河的建筑，景天赐生前最爱去的地方。天赐喜欢的，天送也一定会喜欢。
她把初平阳报纸上的专栏文章《到世界去》和《这么早就开始回忆了》同时摊在面前，她的目光几经反复，看到了这其中貌似相反的路径，其实是通往同一个地方：心安处是吾乡，心不安处更是吾乡，心安与不安，同系一处。
找到了心之所依的“吾乡”，当然要待一辈子。
02
前几天的“十八岁”和“总结2017”热潮，不知唤起了多少人的怀旧之心。
读书其实读的就是我们自己的人生。这种秦福小式的魂兮归来，是多少人心里梦里的念念不忘。我们背井离乡，读书上学，闯荡事业，又何尝不是一种逃离，一种对无知的逃离，一种对落伍的逃离。
就像朋友七秦在朋友圈说的，自己17年的核心词汇，是舅舅说的“流窜犯”。二十五六岁的我们，还缺少对现有生活坚定的持守和深入，既不能很好地务虚，也不能很好地务实。我们都是流窜犯，流窜在梦想与现实之间。一边叫嚣着往世界去，一边早早地开始了回忆。
《耶路撒冷》里面有写到一个“回忆俱乐部”，成员是三十多岁的70后，他们回忆起家乡，回忆起村庄，感慨着时代的变和故乡的不变。
我常以为我的故乡是不会变化的，年复一年日复一日地相同。院门向南开放，白杨和桑树还站在老地方，后河水的荣枯也只是遵循着时令的安排。当我从村庄后面的那条土路走向家门时，沿途的景物让我失望地一成不变。我就想，还没变。外面的世界一天一个样，故乡却像脱离了时光的轨道，固执地守在陈旧的记忆里，生活仿佛停滞不前，一年一年还是老面孔。
故乡就像是一个不变的时间坐标，当我们累了，迷茫了，可以回去坐一坐。喝一喝粗茶饭，听一听老故事，你会发觉，这时间一日一日仍旧在安稳地过，外面的风风雨雨都算不得什么了。
怀旧和归乡，其实是在繁杂岁月里，重新赐予我们一种勇敢前行的力量。
03
有人说，太早看淡一切，不是好事。年轻，就不要回头，尽管大无畏地闯荡。
也有朋友问我，是不是看书多了，人就会有点虚，想得太多而做得太少。
其实，看透一切仍相信一切，看淡人生仍奋力前行，这又何尝不是一种大无畏的勇敢？书读多想得多，表面上看起来虚了，心却会更实。
所有这些，不过是给我们多打开了一扇看世界的门。到世界去和这么早就开始回忆，其实是通往同一个方向：心之所向，即是吾乡。
那么，找到你的“吾乡”，就待一辈子吧。
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