嵇康自幼天资聪颖，读书皆得，无师自通，且仪表堂堂，在音律，诗词，文学，思想方面皆有很大建树，是魏晋时期思想方面的代表人物，“竹林玄学”的精神领袖，对后世的价值观和精神取向有很大影响。
好庄子之学，作为一名哲人，本应非常注重明哲保身之道，像汉时的张良，明时的刘伯温，其实他本身却也如此，在所做《家诫》中，对嵇绍谆谆教导，其细致程度让人钦佩，如告诫儿子如果和同僚一块去上级家拜访，离开时不能走在最后，以免引起同事猜忌，像这样的例子很多，但是他自己最终却未能全身。
身处于曹魏政权于司马政权交替的时代，因早期迎娶曹魏宗室公主这一政治上不成熟的举动而为自己的悲剧埋下了伏笔，况兼自己性格懒散，厌烦政务，在宽厚容人上远不如阮籍，表达直率，情绪到时难引而不发，不适公门，在《与山巨源绝交书》中表达得很清楚，对自己的这样性情他认识得很清楚，如在朝堂终有一天会招致灾祸，损身殒命，所以出世退隐山林，于山水为伴，但终因才气超绝，性格刚烈而得罪钟会等人，因一句谗言“康，卧龙也，公取天下，只忧康”，而被司马昭杀害。
但时至今日，提起嵇康，我们都会有一种对魏晋名士的敬佩，因其才学，更因其性情，他蔑视纲常礼教，追求自然之性，诗性自由，有着达则兼济天下，穷则独善其身的理想，纵情山水，钓鱼打铁，率性直接，这才是魏晋名士的风度和真谛。
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