“榴花照眼艾蒿香，挂符门帘饮雄黄.粽角流苏悬彩穗，平安佑尔度端阳。”
百度百科解说道：端午节，又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中央，处在全年最“中正”之位，正如《易经·乾卦》第五爻：“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”吉祥日，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。
端午节起源于江浙地区吴越部族的龙图腾祭祀，是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日，传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，后人亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，
从端午的起源及文化内涵上看，就可以理解，包粽子、赛龙舟、吃咸鸭蛋、饮雄黄酒等，端午的习俗多流传于南方，北方的节日氛围就逊色多了。
我生活的家乡干旱，产小米红薯。多年前，根本没有见过糯米和粽叶，也就不要说包粽子了。小时候过端午，妈妈会在头天晚上和上一盆儿面，端午早饭吃拽面条。平常的早晚饭喝小米粥，吃面条就是改善伙食了。我现在想，拽面的时候，面条在妈妈手里上下翻飞，高低腾跃，是不是也象征“飞龙在天”啊。
我们女孩子早上起床后，跑到院子里、围墙边，摘下蜀葵的花，别在辫子上。那时候有歌谣：“五月端午不带花，死了变个屎壳郎官儿。”我们都害怕死后变成屎壳郎，都把带花当作第一要紧的事。
端午节，我们这里出嫁的女儿，要给父母送“麻糖”。因为这个习俗，谁家生了女儿，道喜的人就会说：“哎呦，恭喜生了个麻糖篮儿。”
近些年，经济发达和交通的便利，糯米和粽叶在市场随处可见了，但是家乡人依然没有包粽子的习惯，大多数也是买几个现成的粽子回家蒸一蒸，每人象征性的吃上一两个。
“麻糖”也消失不见了，这种油炸的食品，已经在早餐摊上随时可吃到，没人稀罕它了。出嫁的姑娘回娘家，礼品换成了露露、烟酒、八宝粥、水果一类的了。
今年的端午节，口罩的原因，“两省”——在外的儿女不用回来送节礼，在家的父母不用招待。哥哥姐姐们都回不来，原先和闺蜜们约定的端午聚会也泡汤了。
自己一个人过端午，对吃没兴趣，用一种别的方式来过吧。之前在简书看到简友姐姐洗艾草浴，辟邪驱疫，温阳扶正，止痒杀菌，好处多多，我也尝试一下。
早上去邻居家墙外割了一捆艾草。据说艾草端午收割药性最好，我也应应这吉时。
回家晾晒在二楼楼道里，满鼻子都是艾草特有的清香，过瘾极了。
摘下一大捧艾叶，洗干净后水煮二十分钟，把碧绿的艾叶水倒入大盆里（盆里提前晾了一些白开水，掺和一下）。水有些烫，不舍得兑凉水，就把毛巾热透搭在肩上，先暖暖我的老肩膀。
水温降下来一些，我先把头发浸泡，用梳子刮刮头皮。记着不放洗发水，艾草水去油去头屑。
头发洗好了，坐盆里洗澡，之后洗脚。最后淋浴下冲了一遍。其实洗澡后可以不用清水冲，我是为了冲头发就一并洗了。
刚洗完，穿上宽大的家居裙，儿子打来视频电话。我把用艾草洗浴的事情跟他说了，他问我感觉怎么样。我闻了闻头发上留下的艾草味儿，回答：“今天蚊子可能不来咬我了。”
也许是心理作用吧，艾草浴后神清气爽，整个人有焕然一新的感觉。
艾草浴让我想起苏轼的一首词，是他被贬惠州两年后，感念不离不弃的侍妾王朝云，写下《浣溪沙·端午》送给她。
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
这个端午，我也是仪式满满。亲爱的友友们，端午安康。
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