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自己是因,也是果?

自己是因,也是果?

作者: 小泥的笔记 | 来源:发表于2018-12-24 17:10 被阅读135次
全文1035字,预计阅读3分钟

【背景:古希腊哲学的辉煌时代】

古希腊的哲学家通过两种不同的路径来追问万物的本原,第一种是自然哲学,第二种就是形而上学。

自然哲学是用某种自然现象来说明万物的本原,比如水、火、土、气等,自然哲学的最高峰是德谟克利特的原子论;他认为万物的本原是原子,原子是将物体分解到最后的最小微粒,他是世界的最后单位;所有的原子都拥有一样的性质,没有任何质的差别,他们按照不同的排列组合,构成了万世万物;这本质上是一种还原论,即将事物不断的分割和还原。

而第二派的形而上学走的则不是还原的路径,而是抽象的路径,一个东西之所以为一个东西,它的规定性是什么?它的本质是什么?毕达哥拉斯开创了西方形而上学的源流,他提出万物的本原是数,而这就是走向了事物的背后了,紧接着又出现了巴门尼德,他用非常抽象的哲学语言表述了对世界本原的看法。

自然哲学和形而上学是古希腊关于本原问题的两种不同观点,但是这两种观点最后就引出来整个西方两支不同的哲学派别,现代就变成了唯物主义和唯心主义的对立,而智者派的诞生则通过怀疑论,将对本原各种不同的观点,无论是自然哲学还是形而上学全部给颠覆了。

我们到了一个新时代,面临着新的背景和一片废墟,于是就有一个人物要出来,这个人叫苏格拉底,苏格拉底做了一个重要工作,就是让哲学的眼光反观其内,把哲学从天上拉到人间,哲学关注的对象从宇宙的本原转向了人的本质,是苏格拉底的伟大功劳。

【认识你自己】


在古希腊德尔菲神庙门楣上镌刻着这样一个神谕——“人啊!认识你自己。”

苏格拉底留下了很多格言,其中有一句我很喜欢:“认识你自己。”这也是苏格拉底最爱说的一句话。

在我年少的时候听到这句话我会很不屑,那时候我觉得做什么事情外部环境条件非常重要;记得在14年的时候,我和2位同学一起运作一个影视基地配套商铺及五星级酒店项目,初期干劲十足,我们也取得了阶段性预期成果,不过后来相当长一段时间毫无进展;我们核心团队一起讨论,心里总是习惯认定没达到预期,是国家政策收紧大环境不好,是客户没有眼光,是政府不给力,是项目位置偏僻,是周边配套设施不完善等等;后来项目通过证券运作出手,一起复盘整个过程,才看到没有达到预期效果,唯一的真相是我们还不够强,这个时候我们才开始认识自己,才愿意认识自己的不足和亟待成长的部分。

认识你自己,这句话给我最大的启发是:把我的焦点从向外求转移到向内求,把我自己看成是一座宝藏;认识自己的背后其实是看到自己是因,也是果;一言以蔽之,我才是一切的根源。


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