后周世宗柴荣被称为“五代第一明君”，他15岁从军，24岁拜将，33岁称帝，不仅精明强干，而且节约简朴，赢得广泛的拥戴。但是，提到柴荣，像我这样文物与博物馆专业的学生，第一时间想到的肯定是一句话：“雨过天青云破处，者般颜色作将来”。
据明代曹昭的《格古要论》记载，后周显德时（公元954——959年），世宗柴荣在郑州一带建立柴窑。据说，当窑炉建成之后，烧造数窑不成，移到新郑以南，才烧造成功。当制瓷工匠向皇帝请示烧造的款式和对产品的要求时，柴荣说：“雨过天青云破处，这般颜色做将来”。
于是，工匠们便按照要求苦心设计，终于烧出“青如天、明如镜、薄如纸、声如罄”的产品。瓷器滋润细腻、技艺精绝，为当时诸窑之冠。由于烧造时间短，所以柴窑的产品有限，曾有“片柴值千金”之说。
明宣德三年（1428年），吕震编写的《宣德鼎彝普》一书中记载，“内府所藏，柴、汝、官、哥、定名窑器皿”，后因柴窑只闻其名，不见传世品，也未发现窑址而很少提及。
巧合的是，与柴窑南北相对，后周世宗柴荣死后，也埋葬在新郑城的北郊，今天郑州市区南郊的郭店镇。2016年8月7日，在河南电视台录制完《华豫之门》，8号清晨和家人在离开郑州之前，先来到南郊郭店镇周围的后周帝陵区考察。
这里现有陵墓4座，即嵩陵、庆陵、顺陵和懿陵。嵩陵为后周太祖郭威墓，在周庄村南约500米处；庆陵为后周世宗柴荣墓，在陵上村西100米处；懿陵为后周世宗皇后符氏之墓，位于陵上村中；顺陵为恭帝柴宗训的墓，位于郭店镇陵上村东北。据史载，郭威临终时要养子柴荣丧葬从俭，所以后周皇陵规模普遍较小。
沿着环城路，离开郑州市区，顺着通往新郑的郑新公路向南，快到郭店镇之前，就按照导航的指引，向西拐进陵后村。顾名思义，这里因为位于皇陵身后，所以称作“陵后村”。但是进入村中，一座莫名其妙的指示牌，却扰乱了我的路线：村子正中间的道路一侧，立着一块全国重点文物保护单位碑，上面写着“后周世宗柴王陵”，右下方的小字写着“西行两公里”。
看到这块碑，我本来满心欢喜，因为总算找到目的地了。但是，我的手机导航上，明明指示向南行驶，怎么会向西两公里呢？于是，我们先向西跑，不到200米就没路了。可见这块碑是在“骗人”，没准为了迷惑盗墓者吧？
继续向南进入陵上村，有位大爷从旁边经过，向他询问后周皇陵的位置，他指着路边说：“这不就是嘛！”我的目光撇向另一侧的车窗外，一块全国重点文物保护单位的石碑赫然呈现在眼前，这里就周世宗皇后符氏之墓，名为“懿陵”。
文保单位石碑的后方十余米处，在一户人家的院门外侧，有一座一米多高的小土包，上面长着几株大树，期间还悬挂着村民晾晒的被褥。这就是懿陵的墓冢了！
村中道路接近尽头时，右侧的田野中，就是后周世宗柴荣的庆陵，当地人称它 为“柴王陵”。庆陵原本与周围的后周皇陵一样，体恤民困，崇尚俭约，所以规模较小。但是明朝初年，当时的统治者为了表达对明君的敬意，开始为庆陵修建陵园。这种风气一直延续至今，使得庆陵成为后周皇陵中的代表，现在陵前有新建的石狮、神道、祭坛等礼制建筑，在周围柏树的衬托下，庄严肃穆。
帝陵的墓冢保存尚好，高约15米，周长105米。陵前原有御制祝文碑44通，现存35通，呈东西两片，前后三排摆放，两侧还堆放着一些残破的石碑。虽然其中有很多碑的文字已经泯灭，但是由此可见柴荣在人们心目中的地位！
西侧石碑
东侧石碑
东侧残损石碑
西侧残损石碑
碑额特写
后周世宗柴荣是五代十国最杰出的皇帝，可惜无情的命运只给了他五年六个月。但这短暂的五年执政，创造了黑暗的五代所未见的盛世雏形，似乎盛唐的辉煌又在眼前。
网友评论