现在的人，信仰观已经扭曲。信仰总是能带给人切身的好处的，这好处是由内而外的，内在的让我们生出盼望来，这盼望对个人是朝向永生的，对世界是朝向美好的，所以盼望就生出忍耐来，忍耐又生出老练来，在这老练中，我们就常有满足的喜乐。面对别人的指责和侮辱，我们以温和相待，别人在诋毁你的信仰，你不伤心吗？你不愤怒吗？然而我们却不仅如此，我们因基督的爱所生发的怜悯就宽恕了对方，主耶稣也在这爱里给了我们安慰。"在世上，你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界"主耶稣的话就这样激励着我们。
而许多人却常把马克思主义，共产主义挂在口上，声称自己信仰这些。但实际的状况呢？倘若这能称为信仰，它给你带来了什么呢？他的确也能给你们带来盼望，但这盼望我却不能认同它为盼望，因为这只能称之为追求，为了某个目的和动机：对幻想的执着，对美好的想望。然而殊不知这美好不过是虚幻的。人不在苦难里生存就不会去思考，不会思考，就不会去体谅对方，自私的心就会膨胀，但物资是有限的，再加上攀比的心在作祟，仇恨的心就显现出来，利己之心的弊端在安逸中不是愈发显明吗？你若说在那个时代人的道德已经达到至高点了，但你却从未考虑过下一代的状况，现在的社会这个问题不是就已经很明显了吗？人的道德是不能够遗传给下一代的，孩子总要经过一系列的对比才能对道德产生界限感来，于是才能生成无缺且纯善的良心。但人的欲望向来是抵触这良心的辖制的，所以才有了那句："人类越文明就越悲哀。"你们不曾教养孩子，却也不注意他们的行为吗？有谁教他们自私的独占糖果和美食呢？但他们却生来就会。而分享的心，却要不断的教给他们，他们才能习得。
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