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勤而行之《道德经》6-41

勤而行之《道德经》6-41

作者: JIE制 | 来源:发表于2024-01-04 00:05 被阅读0次

    播客《文化有限》开年的第一次播客,主播们给自己挖了个坑儿:每人写一篇新年致词。

    这个非常不讨喜的自己坑自己的行为,我以为会垮,完全没有。当大家不约而同都在避而不谈新年致辞,对致辞上纲上线的鄙夷的时候,主播们正经八百的和大家一起灌鸡汤,没想到,效果意外的好。

    为什么会这样?

    我想可能是因为,我们对新年致辞的期待太高了,误以为致辞就是新年本身,那么当致辞明显的大概率实现不了的时候,致辞就变的非常可笑且没有必要,怎么说都是错的,不如不说。

    新年致辞是必然要实现的吗?当然未必,可能就是实现不了的。

    那么新年致辞就不需要有了吗?或者换个说法,对未来不需要有任何祝福了吗?当然不是。

    唯一能使我们从对这个世界的嫌恶中解脱出来的,就是纵使世事纷乱,人们依然不断创造出来的美的事物。人们描摹的绘画,谱写的乐曲,编撰的书籍,和人们的生活。而其中最为丰饶的美,就是人们美丽的生活,那是完美的艺术杰作。

    半个世纪前,毛姆先生在《面纱》里写下的这段话可能是一部分答案。

    另一部分答案,则在本章上士闻道,勤而行之。

    道的规律是什么?物壮则老,反者道之动,有生于无,吾以观其复。

    其中最为丰饶的美,就是人们美丽的生活,那是完美的艺术杰作。这份杰作可能是生活里一次次的重复,可能是尚未被发现的美好,可能是等待着我们去创造。

    那么,我的新年致辞是,邀请你,和我一起创造。

    2024,一起勤而行之。


    道德经-第四十一章

    上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若颣。上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝。大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形,道隐无名。夫唯道,善贷且成。

    【注解】

    资质上乘的人一旦懂得了道的规律,就会在日常行为中努力去时刻践行它;资质普通的人接触到道之后,不置可否,道对他来说好像存在又好像完全不存在,既不反对也不遵守,仿佛并未接触过;资质下乘的人听说了道的规律,只会鄙夷嘲笑,一笑而过。如果道的规律没有被不能理解道的深意的人嘲笑,那就不是真正的道。

    所以,立言的人会这样来描述:

    清晰的道好像是朦朦胧胧不明晰的,向前的道看起来可能是往后退的,平坦安全的道看起来就像崎岖坎坷充满挑战。

    最高的德行像山谷一样幽深包容,清白到极致就像被污染了一样,宽广的胸怀就像缺少了什么一样,是不完整的;建立德行如同懒惰,质朴真实本真的就好像污秽不堪。真正的方正看起来毫无棱角和边界,最厉害的器皿总是直到最后才能完全成型。

    声音大到极致是悄然无声,最大的物体反而没有形状,没有边际;大道隐藏在世间不能被定义,难得一见。

    只有“道”,善于容纳一切,成就万物。

    所有的比喻都是为了描述“道”,但“道”究竟是什么样子?没有办法具体的去描绘道,但一定不会是表面的样子,因为它玄妙异常,不可描述。只有资质较差的人才只看表面,而平平无奇的表面往往与真实的内在大相径庭,所以那些看不清“道”的人才会认为“道”也就是那么回事,甚至非常可笑。

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