2018-04-05

家文化

――对“孝”“悌”的理解（一）

读《丧家狗》随笔（四）

2018-04-05

作者:张丽霞

      我生在一个农民的家庭！儿时，一家六口！

      最留恋家里炕上的那个旧方桌。它不仅是我们家的饭桌，更是会议桌。

      记得那时，家里很穷。吃饭的时候，奶奶坐在桌子的首位，妈妈每日三餐都会给奶奶端上专门做的“小灶”，或炒菜，或炖肉……早晨，会给奶奶专门打现牛奶，牛奶里甩一颗鸡蛋。当村里人都夸妈妈时，妈妈总是憨憨一笑，认为这是天经地义，而我们更是认为理所当然。直到有一天，妈妈对我说：“是你奶奶把你们三个屎一把尿一把拉扯大的！”是的，儿时，我能依稀记得我趴在奶奶的背上，奶奶哼哼：“格倒格对，三年九岁……”于是，给奶奶做好吃的，洗澡、梳头、洗衣服、缝被子等成了自然！后来，我们知：父亲虽不是奶奶亲生，但奶奶的“育儿”情早已融入父亲的骨髓中，奶奶的“育孙”恩早已融入我们姊妹三人的血液里。每逢过节，我们都会想起她老人家，思念她，“慎终追远”，觉得她就在我们的身边。

      那时候的饭桌除了热气腾腾，更是一家子畅所欲言的根据地。作为一家之长的父亲遇到事情，除了和奶奶、妈妈商量，更是把我们姊妹三个放在前面，问我们的意见。除了旧旧的方炕桌变成了新新的圆地桌外，这一习惯一直延续到今天，并延续到我们姊妹三个的每个小家庭中！

      最近在读《论语》，关于“孝”“悌”的理解，李零前辈就主题作出了梳理，他认为，孔子讲的修行有仁、义、孝、友、忠、信、宽、恕、恭、敬、让等，其中将“孝”的章节做了整理。“父在，观其志；父末，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”“父母，唯其疾之忧。”“父母在，不远游。游必有方。”“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”“子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。”

    孔子老人家所提“孝”“悌”，恰恰是当时，乃至当今急需要创建的“家”文化。

先说说 “孝”

1.尊重：小生命与大生命的平等对话

读《论语》，关于“孝”的解说，德行聚焦子女，恩逾慈母，寸草春晖，返哺归心，顾复之恩。

      子生三年，这三年，父母可谓操尽心血，从呱呱坠地、懵懂学语开始，一勺饭一勺饭地哺育，一把屎一把尿地照料，生病期间，更是操碎了心。而这三年，冥冥间注定又是我们人类“记忆”的盲区，即使我们使出浑身力气也无法想起这一切一千多个日子的点点滴滴。“免于父母之怀”，我们开始慢慢认识周遭这个世界，开始有了依稀的记忆，开始有了自己的思维，有了自己的想象，有了自己的情感，有了自己为人处事的态度……

      “孝”字，上为老，下为子，小的时候，我们可不可以这样解读：作为家长的老人把孩子整个地庇护在自己身下，为孩子遮风挡雨，撑起一片蓝天，全力使他们幸福、快乐，就如“爱心树”。长大了，看着上边的“老”字和下面的“子”，我们又可以这样解读：“子”将成了“老”字的全部支撑，“子”把“老”整个背了起来，把照顾老人、安顿老人的责任承担起来，让他们安度晚年。

      而我想说， “孝”就是一份对老人的“尊重”，发自内心的尊敬！前提是：作为老人的我们对儿女的一份“尊重”，把子女当作独立的生命个体去对待，而不是自己的“私有品”。

      面对父母，我们给予的“孝”不仅仅是“物”的给予，更是精神上的呵护、信任与陪伴。

      “你知道甚了？”“你们那是什么时代，现在是什么时代？”“不用你管，你每天吃好喝好就行啦！”“啥也不知道，快不和你说啦！”“不要啰嗦啦，多少年的事儿啦，往出翻腾！”想想看，我们的嘴边是不是会随口冒出这样的话语？

      年小的时候，父母就是我们的守护神，他们的一句话似“九鼎”般之重，曾几何时，我们开始不再在意父母之言，甚至充耳不闻。

        其实，父母需要的除了长情地陪伴，更需要的是子女对他们一如既往地尊重。哪怕我们远隔万里！

        当我们近期解决了一件棘手的大事时，我们可以通过电话等渠道和父母互道衷肠，告诉父母，自己已经有了解决问题的本领，一则使父母放心，二则让父母自己是“大事”荣幸的知晓者，并以此为荣。

      当我们遇到大事的时候，我们可以回去和老人商量，将自己的想法和盘托出，并开诚布公地征求老人的意见，即使老人的意见没有被采纳，但是，“商量”的过程就是对老人最大的尊重。

      当我们看到父母一人在家孤独的身影时，我们可以抽出空闲把自己的生活化成文字，化成图片，传给老人，这样，父母就会利用闲暇与你共享甜蜜。每年，我都会为我的爸爸妈妈、婆婆公公写些小文章，留些图片，存下来，作为最最珍贵的陪伴财富保存。

      我们可以给老人自由的空闲和闲暇的渠道，让他的晚年生活充满乐趣，并且把老人的晚年丰富多彩的生活做成一档电子“大餐”，在特别的时候与老人一起分享。每年，我们都会鼓励我们双方的老人到外面游玩，散散心，让他们知道，自己的腿脚还行，这个世界还需要他们的足迹。

   

      “孝”不是一厢情愿地给老人买这买那，老人心灵所需，才是我们“孝心所向”！

      我一直怀念我们全家围坐炕头和奶奶逗乐的情景，同时，我也一直享受现在的我们全家围坐地桌一起喝酒聊天的快乐。“孝”应该是上下几辈人相互尊重、支撑、信任与依赖的集合，更是我们家文化的“根”！