随着儿子慢慢长大，小家伙儿对自己的外在形象也逐渐重视起来。比如，某一天的早上，爸爸送他到校门口即将告别时，他问爸爸自己的发型如何、有没有翘起来的、是不是顺滑，胸牌佩戴是不是周正，还刻意用纸巾擦了擦鞋子上的泥渍，他开始知道邋遢的形象不受欢迎，自己要做一个干净整洁的小伙子了。虽然小朋友从未在乎衣着穿戴的品牌与新旧，也毫无攀比之心，但是他开始注意到自己的穿着打扮要干净得体了，每天洗澡刷牙也更加主动和彻底了。看到小朋友的变化与成长，我们是欣喜的，看来之前耳濡目染的工作没有白做。
作为成年人，我们当然知道重视外在形象管理的重要性，现代人与人之间的接触，第一时间看清楚的永远不是我们的内在品质，第一眼能够直观看到的无非就是我们的外在形象。在这个快节奏的时代，没有人会愿意透过我们邋遢的外在去挖掘我们的内在有多优秀。正如一位网友所言，重视在外形象管理不为取悦别人，只为不给他人一个轻视自己、敷衍对待的借口。我们不是爱因斯坦，也当不了比尔·盖茨，还是不要学习他们衣着随便的好。
或许有些人会认为内在美才是人最重要的，人的外在形象都是次要的东西，有捯饬自己外在形象的时间功夫还不如多学点东西来充实自己呢。无可厚非，这也是我们的父母曾经不止一次劝诫我们的——内在美比外在美重要，有趣的灵魂比好看的皮囊更重要。可是，我却不以为然。
连我们的大思想家孔子都曾经说过：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”。所谓的“质”指的是人内在的修养，“文”指的是修养的表现，主要是“礼”，孔夫子这句话的意思是说只注重仁而忽略了礼，就会显得粗野；只注重礼而忽略了仁，则会显得浮夸，只有把内在的仁和外在的礼统一起来，才是真正的君子啊。在那个封建的时代，孔子能够提出内外兼修，能够把外在美和内在美提升到同一个高度，实在是开明至极啊。《春秋繁露》中也有关于重视外在形象的言语：“衣服容貌者，所以悦心也”。
所以，纵使往小处说，重视外在形象管理何尝不是取悦自己的行为。当我们打扮得美美地开启一天的工作与生活之时，整个人都会感觉是荣冠焕发、精神奕奕的。
美，也是一种教育。从宁宝懂事开始，我们就有意识地引导他对美的欣赏，耳濡目染地灌输一些内外兼修的例子与思想。同时，在日常生活中，我也喜欢把自己打理得干练、精致一些，为小朋友做个好榜样，我喜欢听到儿子夸我：“妈妈，你今天穿这件衣服真美”；我喜欢小朋友点评我的衣着打扮，拿出他自己的意见和观点出来。
人人都有美的资格，人人都有美的权利，人人也都有美的资本。英国作家毛姆曾经说过：“世界上没有丑女人，只有一些不懂得如何使自己看起来美丽的女人”。其实，我们每个人，无论男女，无论长幼，只要肯用点心思在外在形象管理上，都可以是美美哒、帅帅的。
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