闲来无事,抄经打发时间,发现就算是几百字经文抄写也不容易一口气一字不差地完成。我突然理解了为什么那么多人喜欢以这种方式净心、修行了。
大多数人熟悉心经,也喜欢抄写心经,原因得宜心终文字朗朗上口,易读易写,两百多字很短的篇幅适合所有段位的修行人。静心这事说难不难,说不难也难,跨过门坎儿就很容易,经文只是其中一个方便法门,不信你也可以试试看!
ps:清净经
老君曰:
大道无形,生育天地;
大道无情,运行日月;
大道无名,长养万物。
吾不知其名,强名曰道。
夫道者,
有清有浊,有动有静。
天清地浊,天动地静;
男清女浊,男动女静。
降本流末,而生万物。
清者浊之源,动者静之基。
人能常清静,天地悉皆归。
夫,
人神好清而心扰之,
人心好静而欲牵之。
常能遣其欲而心自静,
澄其心而神自清,
自然六欲不生,三毒消灭。
所以不能者,
为心未澄、欲未遣也。
能遣之者,
内观其心,心无其心;
外观其形,形无其形;
远观其物,物无其物。
三者既悟,惟见于空。
观空亦空,空无所空。
所空既无,无无亦无。
无无既无,湛然常寂。
寂无所寂,欲岂能生?
欲既不生,即是真静。
真常应物,真常得性。
常应常静,常清静矣。
如此清静,渐入真道。
既入真道,名为得道。
虽名得道,实无所得。
为化众生,名为得道。
能悟之者,可传圣道。
老君曰:
上士无争,下士好争;
上德不德,下德执德。
执著之者,不名道德。
众生所以不得真道者,
为有妄心。
既有妄心,即惊其神。
既惊其神,即著万物。
既著万物,即生贪求。
既生贪求,即是烦恼。
烦恼妄想,忧苦身心,
便遭浊辱,流浪生死,
常沉苦海,永失真道。
真常之道,悟者自得。
得悟道者,常清静矣。
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