古人制造的钱币式样是外圆内方,寓意为人处事也该如此,即内在保持底线,外用圆润的处世手段,以此来平衡生活中的棘手之事。这个看似简单的理念,当身逢乱世之时,是很管用的。而当下虽非乱世,但并非无乱局,比如对于许多特殊领域的人来说,时下正处于纷纭繁杂的阶段,更需要一种相对柔和的处世智慧。
有些理论讲起来简单,但现实却是复杂的,总有两种形态矛盾的时候,比如刚与柔、动与静、忍与搏,似乎采取哪一种都有道理,走哪一条路都没有错,然而这两种状态却是完全不同的,甚至是相悖的。此时,应该从大局着眼,以宏观的视野去看,哪种付出的代价更低,造成的损失更小,就采用哪种,不能生搬硬套。
据艾布·赛义德转述,曾经有个人来见穆圣,他说:“主的使者啊!哪种人最高贵?”穆圣回答:“用自己的生命和财产为主道而奋斗者。”他又问:“其次呢?”穆圣回答:“隐居山谷,敬畏主,避免祸害的信士。”这段圣训最后一句“避免祸害”,包含不害别人的意思。就是说,我们应该尽力行善,底线是不害人。
我们要严格遵守主的法度,带着责任生活,但同时也要尊重周围的各色人等,不妨碍别人的生活。我们可以用自己的修养感染周围的人,但做事要因地制宜,尽力维护良好和平安全的环境。仁慈主说:“仁慈主只依各人的能力而加以责成。每个人要享受自己所行善功的奖赏,也要遭遇自己所作罪恶的惩罚。(2:286)
文/马石头,图/马中莲
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