124. 向杀兄仇人投降的姚苌怎样建立了后秦？
主讲：姜鹏
我们之前在介绍前秦的时候，提到过前秦晚期政局混乱，好多个少数民族势力都起兵造反，前秦的领袖苻坚最后也是被羌人领袖姚苌所杀，这一讲我们就来聊一聊姚苌建立的后秦政权。
姚苌是羌族人，整个姚氏家族在姚苌父亲这一代就开始在西晋的舞台上崭露头角。姚苌的父亲名字叫做姚弋仲，西晋永嘉之乱的时候，他率领羌族部落从西部地区向东迁到榆眉，也就是今天的山西迁阳。当时追随姚弋仲的羌人多达数万，而姚弋仲本人也自称为是护西羌校尉、雍州刺史。不过，姚弋仲虽然算是羌族部落的一个小头领，但想要在乱世当中立足还是很不容易的，所以姚弋仲率领族人迁徙到山西一带以后，先后追随过后赵和东晋，可以说是在夹缝中求生存。
公元352年，姚弋仲病逝，他的第五个儿子姚襄代替他继续统领部族。不久之后，姚襄和东晋发生了矛盾，和东晋的将领殷浩展开了激烈的战争，虽然姚襄在战争初期取得过一定规模的胜利，但等到公元356年，东晋桓温展开北伐，姚襄大败，无奈之下，姚襄只能率领残兵返回关中地区。
但是此时的关中地区也不是一片太平之地，姚襄率部返回关中地区的时候，被前秦的苻坚击溃，姚襄本人也战争中被杀。在此之后，姚襄的弟弟、姚弋仲的第二十四个儿子姚苌率领部族投降了前秦。大家注意，这里等于说姚苌是直接向杀兄仇人投降了，所以无论是姚苌本人还是他麾下的羌族战士都是对前秦有抵触情绪的，这也为后来姚苌的反叛埋下了伏笔。
我们之前介绍过前秦的民族政策有一个特点，就是苻坚对少数民族采取怀柔的态度，特别抵触仇杀政策，所以姚苌投降以后，苻坚待他不薄，先后让他去担任郡守、刺史这类有实权的职务，姚苌也为苻坚屡立战功，但是这种君臣和谐的场面都是假象。淝水之战，苻坚大败，关中地区的氐族势力大大削弱，对比之下，其他少数民族势力却逐渐发展起来。在这样的情况下，前秦不可避免地走向了动荡，而姚苌也趁此机会，背叛苻坚，向渭北地区发展。公384年，也就是姚苌率众投降前秦将近30年之后，他终于脱离了前秦的统治，自称为万年秦王，分封百官，准备取苻坚而代之。
姚苌成为秦王之后，发展的速度很快，当时渭北地区有多达十万的百姓依附于他，苻坚也多次率军进攻姚苌，但最终都以失败告终。公元385年，姚苌在杀掉苻坚之后，占据了长安，次年，姚苌在长安称帝，国号大秦，为了和苻坚的前秦区分，史称后秦。
所谓百足之虫死而不僵，苻坚虽然被处死，但氐族势力在苻坚重孙苻登的带领下，一直拒绝服从后秦的统治，举兵反抗。双方一直争斗了多年，直到公元393年，姚苌病逝，氐族的残余势力仍然没有被消灭。
代替姚苌，成为后燕新一任皇帝的是他的儿子姚兴。姚兴即位以后，先是杀死了苻登，随后又将氐族部落分散成好多个部分，这样一来，氐族势力很快就没落下去，而其他地区的割据势力也被姚兴一一击破。在姚兴统治的鼎盛时期，后秦的势力范围向北可以抵达上郡，向南可以抵达汉川，向东可以延伸到汝、颍地区，向西可到河西走廊，算得上是十六国后期比较强大的势力。
总体而言，姚兴算是一位比较有作为的君主，他在位期间，后秦的法律、文化、经济都有很大程度的发展，我们一一来进行说明。
在法律方面，姚兴认为一个国家法律严明的关键不仅仅在于法律条文的合理制定，更在于法律知识的广泛教育。所以他先是废除掉那些不合时宜的法律条文，重新规范法律制度，然后特意在都城长安设立了律学，调集地方上还没有任职的官员到长安来学习。这些地方官员只有在掌握了足够丰富的法律知识之后，才可以再回到地方上去任职，负责处理各种案件，这样一来就可以大大提高地方官员的基本素质。那如果这些高素质的官员在地方上也遇到了无法处理的疑难案件怎么办呢？姚兴规定，如果遇到这种情况，地方官员要及时把这些案件汇报到中央，并交给更高一级的廷尉处理。为了尽量减少冤案、错案，姚兴本人有时候还会亲自参与案件的判决。在姚兴的努力下，刑法滥用、百姓利益无法得到保障的情况在后秦大大减少了。
在文化方面，姚兴本人信奉佛教，所以在他统治期间，佛教在后秦得到了很广泛的传播，当时姚兴尊奉名僧鸠摩罗什为国师，还经常率领群臣和僧侣们一起听鸠摩罗什讲经说法。后来名僧鸠摩罗什发现汉文译经和梵文的原经有很大差别，就向姚兴提出建议，重新译经。那么姚兴对此事则是大力支持，不仅挑选了八百多位僧侣来做鸠摩罗什的助手，甚至自己也参与到译经事业当中，以至于直到最后，经过鸠摩罗什之手，前后翻译出来的佛经一共有九十八部，四百二十五卷。在中国佛教史上，这是一件相当重要的大事，可以说中国翻译文学的基础，正是由鸠摩罗什译经打下的。
但是另一方面，由于姚兴大力推崇佛教，后秦举国上下崇佛，当时仅仅都城长安一座城市的僧人就多达五千人，史书上甚至用“十室而九矣”来形容后秦佛教的兴盛情况。那么这样过度的推崇佛教，必然会导致大量的物质财富被耗费在佛塔、佛像的修建上，以至于到了姚兴统治后期，后秦百姓疲敝，这也是后秦走向灭亡的一个重要原因。
在经济方面，姚兴整体上实行的是宽缓的统治策略，比如他要求各地政府释放因灾荒贫困而自卖为奴的百姓;禁止百姓制造锦绣和过多地进行宗教祭祀;安葬阵亡的将士和抚恤他们的家属等等。此外，他本人以身作则，厉行节俭，从不用金银装饰的车马器物。在姚兴的带动之下，后秦上下崇尚清素，达官贵人也不敢肆意奢侈浪费。
所以虽然姚兴在对待佛教方面表现得有些痴狂，但大体上还算是一个有为的君主。不过和十六国时期很多其他君主一样，姚兴在子嗣问题上处理的并不好。姚兴即位以后，就立了自己的长子姚泓为太子，但是与此同时，他又十分宠爱自己的另一个儿子姚弼，所以作为太子，姚泓难免会担心自己的太子之位是否还安全，而弟弟姚弼也总幻想着自己是否会有机会取代哥哥成为太子，兄弟二人的关系逐渐走向恶化。等到最后姚兴只是卧病在床，尚未去世，宫廷当中就爆发了激烈的武装冲突，无奈之下，姚兴只能抱病而起，忍痛割爱处死了姚弼。公元416年，姚兴逝世，太子姚泓终于得以安稳地登上了皇位。
但是此时此刻，等待着姚泓的，却是一场更大的危机。趁着后秦领袖更迭，东晋太尉刘裕发动了北伐，兵锋直指后秦统治的核心区域，并且很快攻克了洛阳。那么按理来说，后秦此时正面临着这么大的挑战，举国上下应该协同一心，共同抵御外敌，然而就在这个节骨眼上，后秦各地却频繁发生叛乱。一开始，姚泓的弟弟姚懿自立为皇帝，调转枪头进攻姚泓，姚泓不得不再集中兵力，和亲弟弟展开决战。经过短暂的交锋，姚泓姑且算是取得了战争的胜利，但是这时候姚泓的堂兄姚恢又自称大都督，以清君侧为借口，率领三万八千人的军队，进攻长安。刚刚解决完姚懿的姚泓又率领军队抵御姚恢。
这两次叛乱最终都被姚泓顺利解决，但是趁着这个机会，东晋的部队也势如破竹，向后秦的腹地进发，不久之后，长安沦陷。公元417年，姚泓也不得不选择投降，随后，刘裕将其押往建康斩首。后秦正式灭亡。
从公元384年姚苌自立为万年秦王，准备取苻坚而代之，到公元417年后秦的末代皇帝姚泓被斩杀，后秦一共延续了三十三年。那么在前秦晚期，和后秦一样，还有一支少数民族势力从前秦的统治分裂出来，走向独立，对于这个政权，史称为西秦。下一讲我们将对西秦做出详细的介绍。
网友评论