晨读：《资治通鉴》［145］“七国之乱（2）” ——晁错被腰斩

晨读：《资治通鉴》［145］“七国之乱（2）” ——晁错被腰斩

［白话文］

当初，晁错更改的法令有三十章之多，诸侯哗然。晁错的父亲听说了，从颍川老家赶来，对晁错说：“皇上刚刚即位，你为政用事，侵削诸侯，疏离人家骨肉之亲，带来这么多怨恨，你这是在干什么呢？”晁错说：“固然是这情况，但是如果不这样做，天子不尊，宗庙不安。”晁父说：“刘氏安而晁氏危，我要离开你，我走了。”于是服毒自杀，说：“我不忍心看到大祸临头！”过了十几天，吴、楚齐国皆反，以诛晁错为名。

晨读：《资治通鉴》［145］“七国之乱（2）” ——晁错被腰斩

景帝与晁错商谈出军平叛的事情，晁错想让景帝统兵亲征而他自己留守长安。晁错又建议：“徐县、僮县附近一带，吴国没有攻占的地方，可以送给吴国，争取他们退兵。”

晁错一直与吴相袁盎不友善，有晁错在的地方，袁盎总是避开；袁盎出现在何处，晁错也总是避开；两人未曾在同一个室内说过话。等到晁错升任御史大夫，派官员审查袁盎接受吴王财物贿赂的事，处以相当的刑罚，确定袁盎有罪；景帝下诏赦免袁盎，把他降为平民。

［点评］
历史人物真有趣，两个政治人物：袁盎、晁错，他们都算是“忠臣”，心里都想着汉室江山，可就是“道不同，不相为谋”，就像小孩子赌气，从不碰面，从不在一个屋檐下说话，晁错多次想算计袁盎，而晁错的死，袁盎算是主谋。
但，历史学家更有意思，司马迁非要把他们放在一起来个《史记·袁盎晁错列传》，让他们永远呆在一起。

吴、楚叛乱发生后，晁错对御史丞、侍御史说：“袁盎接受了吴王的许多金钱，专门为吴王掩饰，说他不会叛乱；现在，吴王果然反叛了，我想奏请严惩袁盎，他肯定知道吴王的密谋。”御史丞、侍御史说：“如果在吴国叛乱前，治袁盎的罪，可能会中止叛乱密谋；现在叛军大举向西进攻，审查袁盎，能有什么作用！况且，袁盎不会参预密谋。”晁错犹豫不决。

［点评］
晁错想因“七国之乱”打击袁盎，找自己的下属，准备让他们纠察袁盎（也可能有私心），可是下属们却做“老好人”，为袁盎说好话，递条子、传情报；等到汉景帝正犹豫于袁盎的建议，诛晁错以平息叛乱时，丞相陶青、中尉嘉、廷尉张欧，没有一个人为他说话。原因何在？因为晁错“为人峭直刻深”。而什么是“峭直刻深”，用今天的话就是想做事、能做事，为了做事耽误了“做人”（得罪人）。

有人把晁错的打算告知了袁盎，袁盎很害怕，连夜去见窦婴，对他说明吴王叛乱的原因，希望能面见景帝，亲口说明原委。

窦婴入宫奏报景帝，景帝就召见袁盎。袁盎入宫晋见，景帝正与晁错在调度军粮。

景帝问袁盎：“现在吴、楚叛乱，你觉得局势会怎样？”

袁盎回答说：“不值得担忧！”

景帝说：“吴王利用矿山就地铸钱，熬海水为盐，招诱天下豪杰；军队头裹白布举兵叛乱，如果他的图谋没有万全的把握，难道会起事吗？为什么说他不能有所作为呢？”

袁盎回答说：“吴王确实有采铜铸币、熬海水为盐的财利，但哪有什么豪杰被他招诱去了呢！假若吴王真的招到了豪杰，豪杰也会辅佐他按仁义行事，也就不会叛乱了。吴王所招诱的，都是些无赖子弟、没有户籍的流民、私铸钱币的坏人，所以才能相互勾结而叛乱。”

晁错说：“袁盎分析得很好。”

景帝问：“应采取什么妙计？”

袁盎说：“请陛下让左右回避。”

景帝让人退出，唯独还有晁错在场；袁盎说：“我要说的话，任何臣子都不应听到。”景帝就让晁错回避。晁错迈着小而快的步伐，退避到东边的厢房中，对袁盎极为恼恨。

景帝突然问袁盎，袁盎回答说：“吴王和楚王互相通信，说高皇帝分封子弟为王，各自有封地，现在贼臣晁错擅自贬谪诸侯，削夺他们的封地，因此他们才造反，准备向西进军，共同诛杀晁错，恢复原有的封地才罢休。现在的对策，只有斩晁错，派出使臣宣布赦免吴、楚七国，恢复他们原有的封地，那么，七国的军队可以不经过战争就都会撤走。”

于是，景帝沉默了很长时间，说：“不这样做，还有什么别的办法？我不会为了爱惜他一个人而向天下谢罪的。”袁盎说：“我计策就是这样，请皇上认真考虑！”景帝就任命袁盎为太常，秘密收拾行装，做出使吴王的准备。

过了十多天，景帝授意丞相陶青、中尉嘉、廷尉张欧上疏弹劾晁错：“辜负皇上的恩德和信任，要使皇上与群臣、百姓疏远，又想把城邑送给吴国，毫无臣子的礼节，犯下了大逆无道之罪。晁错应判处腰斩，他的父母、妻子、兄弟不论老少全部公开处死。”景帝批复说：“同意所拟判决。”晁错对此却一无所知。

壬子（二十九日），景帝派中尉召晁错，欺骗他说坐着车巡察市中，于是，晁错穿着上朝的官服在东市被斩首。

景帝就派袁盎与吴王的侄子、宗正德侯刘通为使臣，出使吴国。

晨读：《资治通鉴》［145］“七国之乱（2）” ——晁错被腰斩

［点评］

司马迁解释晁错之死：擅权，多所变更。诸侯发难，不急匡救，欲报私雠，反以亡躯。语曰“变古乱常，不死则亡”。说晁错打击袁盎是不急国难，公报私仇，我以为有失公允。似乎“七国之乱”是晁错擅权变政引起的，这就很不公平，汉自高祖分封同姓诸侯，和推行中央集权的“郡县制”，本身就是一组矛盾，是历史前进方向（集权制）和暂时现实情况（秦强推郡县而亡，军功贵族势大）相互妥协的产物，这组矛盾终究是要解决，早解决，动静小，越是晚解决，危害将会越大。晁错“敢为天下先”，牺牲自我，解决这么个大问题，难道他不知道“刘氏安矣而晁氏危”的道理吗？反被袁盎、陶青、窦婴等众人围攻，死后更被司马迁说成：峭直刻深、擅权、不急匡救，欲报私雠，岂不是不公平！

［华杉先生评论］

晁错要办大事，大事来了又没有静气，乱了方寸。晁错居然要割两个郡给吴国，这真是不可思议，他当初削藩的时候不知道他们要反吗？他认为赏给吴王两个郡他就会退兵吗？大家都撕破了脸，只能在战场上见，还能讲和吗？
景帝也荒唐，他居然相信杀了晁错就会有和平。
不过，对景帝的荒唐慌乱，可以理解，巨大的压力和恐惧，让人慌不择路，什么方法都想试一试。他出卖晁错，我们也可以“理解”，如果卖了晁错能买来和平，不管机会多么微小，先试一试嘛。
但是，我们不能理解的是他为什么处晁错腰斩之刑，改成斩首不行吗？腰斩是极为残酷的刑罚，人的主要器官都在上半身，因此犯人被从腰部砍作两截后，还会神志清醒，过好长一段时间才断气。腰斩之刑周朝就有，直到清代才废除，据说是雍正皇帝对俞鸿图实行腰斩的刑罚，俞鸿图被腰斩后在地上用自己的血连写七个"惨"字方自气绝身亡，雍正听说之后便觉残忍，命令废除这一刑罚。