理解语文核心素养并将之落实到语文课堂教学实践中，是语文教学品质提升的重要价值尺度。在我们的课堂教学中，应该落实：以学生为中心，重视学生听、说、读、写、思，并且重视课内外一体化学习。在文本教学中，应从整体上观照内容、把握全文，通过引导学生品读文本、发挥想象、再现场景、深度体验、切身感悟等，唤醒学生对已有经验的回忆，实现在语言中既能“走进去”又能“走出来”。这就是通常我们说的，培养语文的核心素养，语言是根本
在犹太教里，所谓“圣地”并非富丽堂皇的大教堂，而是为了庆祝初秋的收获，在自家后院或阳台上搭建的简陋棚子。所谓“圣物“不过是以两根不起眼的木质卷轴所卷成的一捆羊皮纸的《摩西五经》。犹太民族认为，世界的未来靠什么?靠的是学习自己传统的学生活力。这种民主气息浓厚的宗教可以给予每个孩子特殊的赏赐，却不认为任何人头上都有特别耀眼的光环。这种观念给我们的启示是：正确认识孩子身上的差异，容许他们天生的禀赋得以显现。——读《犹太人的教育智慧》
犹太人常说：“把书本当做你的朋友，把书架当做你的庭院，你应该为本书的美而骄傲，摘其花朵，采其果实”。
学习是一种使命，犹太人把书当做宝贝，一本书一直要用到再不能翻阅的时候，亲朋四邻才会聚到一起，像埋葬一位圣人一样，恭恭敬敬地挖一个坑，把这本书埋掉。借此表示对书中内容和书中文字的尊敬。犹太人从来不焚烧书本，即使是攻击犹太人方面的书，可以不看，但不可以毁坏。
正是书籍，把辽阔的空间和漫长的时间赋予给孩子，把一切高贵生命早已飘散的信号传递给孩子，把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给孩子。就这样，让孩子在书的世界里流连，在书的世界中陶醉，在书的世界中静听自己成长的拔节声。读书可以使其视野开阔，其精神充实，其志向必然高远，其追求必然执著。一个人的精神发展史，就是这个人的读书史。
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