竹林七贤的精神领袖嵇康

嵇晋名士谢万将嵇康（224－263，一说223－262），字叔夜，汉族，三国时期魏国谯郡铚县（今安徽省宿州市西）人。

嵇康是著名思想家、音乐家、文学家。隐居竹林，研究黄老思想，是魏晋时期的代表性文人。

主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，为“竹林七贤”的精神领袖。

01、自幼聪颖好学

嵇康生于魏文帝黄初五年，其祖先本姓奚，住在会稽上虞，其曾祖父后为躲避仇家，迁徙到谯国的铚县，并改姓为嵇。

嵇康的父亲嵇昭，官至治书侍御史。嵇康的兄长嵇喜，早年即以秀才身份从军，后历任太仆、扬州刺史、宗正等职。

嵇康年幼丧父，家境贫困，由母亲和兄长抚养成人。

他幼年聪颖，励志勤学，博览群书，学习各种技艺，文学、玄学、音乐等无不博通。

02、成年后才华横溢，风姿独秀

成年之后，嵇康身材颀长，容颜俊美，他又熟读道家著作，才华横溢。

他在哲学、文学、音乐等方面都取得了很高的成就。

唐代画家张彦远说他“能属词，善鼓琴，工书画，美风仪”，多才多艺。

举手投足如大家公子一般，温润如玉，谈吐不凡，见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”

他的好友山涛评价他：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，巍峨若玉山之将崩。”

03、嵇康夫妇伉俪情深

正因为嵇康集美貌和才华于一身，声明赫赫，赢得魏武帝曹操之子沛王曹林的孙女长乐亭主的青睐。

有一年的初春季节，嵇康外出踏春，恰逢长乐亭主曹璺，骑一壮牛，从他身边策鞭而过。

棕红牛背上，乌黑长发飘飘，白衣飘飘，一路洒落清脆悦耳的笑声。只看背影，只听笑声，已然让嵇康心动。

而长乐亭主早已听说嵇康风流倜傥，气质优雅，见到他本人如此光彩照人更为之倾倒。

两情相悦，嵇康娶长乐亭主为妻，因而获拜郎中，后任中散大夫。夫唱妇随，伉俪情深。

嵇康与长乐亭公主育有一儿一女，嵇康崇尚老庄，讲求养生服食之道，主张“越名教而任自然”的生活方式。

03、回归自然，追寻真我

司马家掌权之后，面对司马氏的恐怖统治，嵇康选择回归自然，饮酒作乐，追寻真正的自我。

嵇康接受老庄哲学，更崇尚顺其自然、无为而治。

嵇嵇康爱好打铁，铁铺子在后园一棵枝叶茂密的柳树下，他引来山泉，绕着柳树筑了一个小小的游泳池，打铁累了，就跳进池子里泡一会儿。

见到的人不是赞叹他“萧萧肃肃，爽朗清举”，就是夸他“肃肃如松下风，高而徐引”。

他在以打铁来表示自己的“远迈不群”和藐视世俗，这是其的精神特质的体现。

嵇康赞美古代隐者达士的事迹，向往出世的生活，不愿出仕为官。

嵇康与阮籍、山涛三人玩得特别好，三个人常常聚在一起喝酒,谈论老庄，几人天天黏在一起。

山涛还邀请阮籍、嵇康两人来自己家玩，三人常常聊得忘了时间，山涛就留他们过夜。

阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸被称为"竹林七贤"，嵇康是"竹林七贤"中的最高颜值、还被称为精神领袖。

嵇康到汲郡山中见到隐士孙登，嵇康便跟他遨游。当时有砍柴的人遇到他，都认为是神仙。

嵇康常修炼养性服食内丹之事，弹琴吟诗，自我满足。

大将军司马昭想要拉拢嵇康聘请嵇康为幕府属官。

嵇康从小习得儒家正统学说，对司马氏的篡权谋位之举极为不耻，不愿做司马昭的下属，跑到河东郡躲避。

他每天和朋友，弹琴，饮酒，过着潇洒自由的生活，乐此不疲。

嵇康对于司马氏采取不合作态度，因此颇招忌恨。

司马昭的心腹钟会想结交嵇康，受到冷遇，从此结下仇隙。

嵇康名声很大，许多人慕名前来拜访，他也毫不理会。

钟会身出名门，是钟繇之子，年少得志，十九岁入仕，为秘书郎。三年后又升为尚书郎，二十九岁时就已进封为关内侯。

钟会对年长其两岁的嵇康，却敬佩有加，但是嵇康拒绝与其交往。

显赫后的司隶校尉钟会准备盛礼，前去拜访嵇康，嵇康不加理睬，继续在家门口的大树下“锻铁”，一副旁若无人的样子。钟会对此记恨在心。

同为竹林七贤的山涛离开选官之职时，举荐嵇康代替自己。

嵇康作《与山巨源绝交书》谢绝山涛的好意，书中列述自己不能任职的理由，坚决拒绝出仕。

有“必不堪者七”、“甚不可者二”；述说自己性格刚直，脾气怪僻，与“俗人”即礼法之士不合。

此书写得泼辣而洒脱，向来被认为是嵇康散文中的代表作。

嵇康不愿做官除了忠臣不事二主，看不惯司马氏的嘴脸之外。

肯定有对妻子乃至妻子整个家族的一种责任和归属感，不然他也可以像阮籍一样在司马昭那瞎混日子。

04、仗义执言，引来杀身之祸

嵇康回归自然，超然物外得自在，不为世俗所拘，而又重情谊。

吕巽、吕安两兄弟都是嵇康的朋友，但这两兄弟突然间闹出了一场震惊远近的大官司。

吕巽见弟媳徐氏貌美，乘吕安不在，指使其妻用酒把弟媳灌醉，将其奸污。事发后，吕安欲诉之于官。

嵇康因与二人的关系非同一般，遂应吕巽之请，出面调停，把这件事情按了下来。

可是，事后吕巽却倒打一耙，恶人先告状，说吕安不孝顺，曾经多次殴打他的母亲，因此也让吕安深陷牢狱之中。

有口难辩的吕安想到了他心目中最尊贵的朋友嵇康。

嵇康拍案而起，写下了《与吕长悌绝交书》，痛骂吕巽一顿。

他想通过绝交来表白自身的好恶，他也想通过绝交来论证朋友的含义。

吕安入狱后，为了说明真相，自然要涉及嵇康调停之事，嵇康也因此被投入监狱。

此时，与嵇康素有恩怨的钟会，趁机向司马昭进言，以陷害嵇康。司马昭一怒之下，下令处死嵇康与吕安。

05、广陵绝响，从容就死

嵇康行刑当日，三千名太学生集体请愿，请求朝廷赦免他，并要求让嵇康来太学任教，他们的这些要求并没有被同意。

临刑前，嵇康神色不变，如同平常一般。他看了看太阳的影子，知道离行刑尚有一段时间，便向兄长嵇喜要来平时爱用的琴，在刑场上抚了一曲《广陵散》。

曲毕，嵇康把琴放下，叹息道：“从前袁孝尼（袁准）曾跟我学习《广陵散》，我每每吝惜而固守不教授他，《广陵散》现在要失传了。

说完后，从容就戮，时年四十岁。海内的士人没有不痛惜的，司马昭不久后便意识到错误，但追悔莫及。

06、嵇康托孤，儿子终成才

嵇康对自己的一双儿女非常珍爱。他曾为孩子写过一篇《家戒》，希望孩子能平安正直的过一辈子。

嵇康临死之前，他就想好自己的身后事。他没有把自己的一双儿女托付给自己的哥哥嵇喜，没有托付给他敬重的阮籍，也没有交给向秀。

而是把孩子托付给了山涛，并且对自己的儿子说：“山公尚在，汝不孤矣。”

山涛没有辜负嵇康的重托，在嵇康死后，山涛对待嵇康的儿子就像对待自己的儿子一样，把嵇邵一直把嵇康培养成才。

山涛尽到了朋友应尽的道义与责任，使得这个孤弱的孩子，失去了父亲后，还拥有慈父般的关怀与教导，这是成语“嵇绍不孤”的由来。

十八年后，嵇康的儿子嵇绍也在山涛的大力举荐下，被晋武帝“发诏征之”，后来还成为晋朝的忠臣。

07、文学成就斐然

嵇康的文学创作，主要是诗歌和散文。他的诗今存50余首，以四言体为多。

嵇康傲世，对礼法之士不屑一顾，往往在诗中抒发他强烈的愤世嫉俗心情。

他的一些作品写得比较直露，语含讥刺，锋芒毕现，表现出清峻警峭的特点。

他喜爱庄子，的另一些诗作夹有谈玄的成分，如“俯仰自得，游心太玄，嘉彼钓叟，得鱼忘筌”之类。

这些都在一定程度上减弱了他诗歌形象的生动性。

总的来说，嵇康的诗歌，特别是四言诗，在文学史上还是有相当地位的。

嵇康的散文成就超过诗歌。他的论说文、书信、传记写得都好。

论说文今存9篇，多为长篇，以《养生论》、《声无哀乐论》等最为著名。这些文章多是阐弘他的哲学、政治、伦理思想的。

《养生论》是宣传“无为自得，体妙心玄，忘欢而后乐足，遗生而后身存”的。

强调“修性以保神，安心以全身”等精神上的自我修养功夫。

《声无哀乐论》论证情感与声音的关系，认为哀乐之情的产生，“自以事会，先遘于心，但因和声,以自显发”，文章批驳了声音本身具有哀乐的观点；

《管蔡论》是篇政治历史论文，《明胆论》又是篇心理学论著。这些文章的共同特色是“师心以遣论”

敢于提出问题，大胆发表自己的见解，文风犀利，都是对传统的名教观念的挑战，表现了极大的勇气。

司马氏集团为了维护自己的政权，大力标榜提倡礼法，用所谓“人伦有理、朝廷有法”来羁縻一些士子。

嵇康则在一系列文章中强调道家的“自然”，揭露礼法和“礼法之士”的虚伪本质。

这些文章是嵇康遭到杀身之祸的真正原因，嵇康特立独行，傲视权贵，古往今来有几人能够做到？

他是坠入人间的翩翩佳公子，是路见不平的玄衣侠客，是两肋插刀的仗义好友，是被三千太学生情愿的魏晋名士，是留下广陵名曲的一方传奇。