“读史可以明鉴”原句是“读史可以明智”出自英国哲学家弗兰西斯·培根的《论求知》。
以下摘录一段他在这篇文章中的论述：
求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。
求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。
求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。
培根说的不无道理，其实，经典智慧的东西，全部摘抄也不为过。对知识的热爱与追求，我们应该抱着如青年时期，对心仪女人的热恋那种心情。
但凡能拥有大智的人，正是以这种饱满的热情不断地去追求与探索知识，而且是一生不辍，永不停息，也永不满足。
其实，人性的贪婪是本性的。可唯有一样贪婪不会被后人所诟病。那就是对知识的贪婪。
有时，想一想，我们凡人老百姓一生大部分的时间都消耗在对物质欲的追求上面。就连我个人来说，也是如此。
在没有一定的修养与修炼达成之后，如若说自己可以随时随地淡泊人生，有颗平常心，那是在自我吹嘘，不切实际夸夸而已。
到不了那境界，你看的山仍然还是山，望的水依然还是水。只有修炼达成了境界后，看山不是山，望水不是水。
我读佛教方面的书极少，也参悟不出那里面的高深佛法与智慧。但，我依然对未知的东西与世界始终有敬畏之心，并且还抱有好奇的探索之情。
只可惜有时被日常烦索之事与工作，忙得忘记了那颗初心。因为，不工作，养家糊口的保障丢去了，而所谓的“财务自由”，看来今生只能是雾中花水中月罢了。并且，随着时代的发展与欲望的无限膨胀，根本不可能会实现。
也许有天工作退休后，财务自由的梦想没有实现，但那颗被岁月沧桑与疲惫的心终于找到了可以平稳落脚，安全归宿的梦想得到了实现。到那时，再考虑一下，也算有些许幸福淡然的慰籍。
有空时，还是多读下历史，多了解一下无论是中国的、外国的史鉴，会对自己有所补益的。
不希望读史后可以立马让自己聪慧起来，或能在工作与生活中应用于它。只是觉得，读史，读书不至于让自己变得无聊与无趣。
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