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塔木德
《塔木德》这本书中说，施舍是一种义务
为什么犹太人是
人类最智慧的人，最会创业致富的人。
为什么吝啬的人会越来越贫穷？
在我们中国人的传统思想里，越节省越有钱，为什么犹太人却是越施舍越有钱？
犹太民族是一个善于施舍的民族，并他们并不把施舍当做一种“”行善积德”，而认为这是一种履行一种“公共义务”。
在犹太人的社会里施舍是一件很自然的事情，他们不会因为自己的收入而不去施舍，甚至到了收入越少越应该施舍的境界。
即使很贫穷，他们也会把收益允许范围之内的钱捐赠出去。
《塔木德》这本书记载了这样一则故事。
在某一个地方有一家很大的农户，这位农夫被称为当地最慈善的人，每年拉比都会到他家访问，而每次他都毫不吝啬的捐财献物。
这个农户有一块很大的农田，可是有一年这个农夫遭到了风暴和瘟疫的袭击，所有的农田和果园都遭破坏，全部牲畜都死光了。
债主蜂拥而至，把他所有的财产扣押了起来，最后只剩下一小块土地，他却说既然神赋予的东西，神又夺回去了，还有什么说的呢？
他泰然处之，丝毫没有怨天尤人之意。
那一年拉比像往年一样诱导农夫的家，见他家到中路拉比们都对他表示了同情，无意再请他捐献。
这位农夫的太太说：“我们时常为教师建造学校，维持会堂，为穷人和老人捐款，今年拿不出钱来，实在遗憾。
思考：保持淡泊的心态
人在智慧上应当是明赫的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
追求成功自然无可厚非，但对那些无法满足的渴望和难题的野心，却应加倍重视。
一个人越能自率，越不会受到好坏两种极端的影响，这样当他得到了哲学家们，所谓的“虚幻幸福”时，不会得意忘形，也不会变得自负。
当人思考事物的真相，对现实的性质有所了解，就会获得智慧，明白世界上再好的东西也不能永远拥有，生不带来，死不带去，人死的时候就会腐朽毁坏。
既然人和其他生物一样都难免一死，那些好东西与人何用？所以这是世界上最大的不幸。
当身外之物都消失时，你只剩下自己_你所成为的那个人。
所以不必争名逐利，保持淡泊，至少时候没有什么可失去的，人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
今日感恩悟道
处理一件纠结的事情之前要思考多一点。
找到最好的解决办法，那就是悟道。
想太多不如行动，表述自己真实的心理想法，其实结果最差的已经知道，至少还有一半是好的消息！
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