道家作为中国本土文化的产物，以“道”为核心，以无为而治之心对中国艺术产生了深远的影响。而道家哲学中的“意境”和“隐逸”的概念是影响最为巨大的，它将艺术中的理想美、境界的追求融合为一种以“自然”之美、“虚静”、“空灵”、“玄”、“素”等美学的向往。
可以说道家哲学提供了一种“自然”的理想美，并以此把艺术的审美对象之领域无限地扩展为存在的一切，为中国艺术提供了一种超出日常审美的超越标准。并以自然之道的绝对标准看待人间的美丑并转化。
它也为中国艺术提供了一种审美境界，“虚静”和“空灵”是其基本特征，赋予了最大限度上的形上意义，以“虚静”开启另一番审美境界，并影响了中国艺术“虚白”和“空无”而构造有无相生的灵动空间。
另一个不可忽视的影响，是关于外光、明暗和色彩在中国艺术中始终缺乏如在西方艺术中那样的神圣和本质作用，因而当艺术家，尤其是文人艺术家，深受道家哲学的意识形态影响，最终选择了更本质的“黑白”。老子提出“五色令人目盲”，认为色彩不是本质，提出了“素”与“玄”二种五色彩，这与宇宙的本质相连，还有诸如“天地玄黄”等观念也息息相关。
而不得不提到的还有道家“游戏”的艺术观念，将“游”的观念深入到中国传统绘画中，并追求一种发自心灵空间的自由状态，在无为和有笔之间，创造出了中国绘画的玄妙空间，神游其中，可观天地人伦。
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