在频繁秀才落榜后,大病一场的曾国藩找到了考试法门,在科举路上一路开挂,十年七升做到了二品大官。而同样大病一场的洪秀全,病愈后从知识分子变成了一个宗教领袖。
从一开始自己做梦被别人看笑话,到成为拜上帝教教主,洪秀全用了不到两年时间。
早期的太平天国团队,人才济济,有精神领袖洪秀全,有传教士冯云山,有管理者杨秀清,有「财神爷」韦昌辉,有大军神石达开。他们各司其职,让初期的太平天国势不可挡。
在太平天国早期发展的过程中,主持大局的一直是杨秀清。作为宗教领袖的洪秀全一直是隐形的主导者,他靠讲故事凝聚这个大组织,每天读经书,找新的思想资源。
对于洪秀全来说,只要他能不停研发新理论,他就可以继续做大「公司」,享受天王待遇。但是他自然是不想被有实权的天父节制的。
其实,这时候洪秀全已经开始被他的理性主义绑架了。一方面他继续研发理论统治民众,另一方面他开始全面推行自己的「小天堂」计划。就在执行这套理论的过程中,洪秀全为了方便自己的「天王规格」陷入了「淫邪罪」之中,动摇了拜上帝教男女关系的根基。
不仅如此在普世宗教理论下,他的《天朝田亩制度》也因为各种社会不稳定因素而推行不下去。而且他在铲除儒家独尊拜上帝教的过程中,也遭到多方阻挠,不了了之。
就连最核心的军事路线上,也因为和杨秀清的分歧导致使得本就不是特别有胜算的军队,兵分两路,一路北伐一路西征。最后陷入混战。
天京事变后,杨秀清韦昌辉被杀,石达开带兵出走,洪秀全坐收渔翁之利,成了大赢家,但是原本太平天国大好局面彻底被破坏。
成大事,理想虽然重要,但千万不能被理想绑架,否则就会把自己活成一出闹剧,最后众叛亲离。
反观出山之后的曾国藩,你会发现真正的成大事,恰恰是理想的反面:团结最多的资源来帮助自己。只有成就别人,才能真正的成就自己,利他才是真正的利己!
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