周易竟如此简单--郑玄爻辰，爻体说

前文介绍了下郑玄这位通儒，周易作为孔子打开文化市场的一颗棋子，后人莫不学习研究，前文说到过郑玄是第一个以传附经的学者，大家一定记住，不是解经，解经的有很多，把传打散附在经文后面的他老人家是第一个，孔老夫子这一辈子也算遇到一个明白人了。

在汉代那个背景，你说你不玩点东西出来确实不能算是专家学者，个人觉得此人除了附经之外，没有太大作用，既然是通儒，他懂音律，懂数学，懂周易，懂。。。。太多太多，所以不精，或者说不专业，方向对了，方法错了。

郑氏爻辰给大家看一张图片

周易竟如此简单--郑玄爻辰，爻体说

这个是根据清代学者惠栋研究汉代易学作的图示，从此图可以看出，郑玄是想把时辰和爻体衔接起来，不知是出于他本意还是篡改还是想立新说，我们在前文在孟喜那里提过，爻辰就是把时间和卦里面的爻（也就是阴阳两根横线）结合起来，这是汉代易学的代表，象数易学的基础，从这个图示和孟喜的图示来看，是有很大区别的，孟喜是一从阳气从复卦开始，然后到泰卦，再到乾，到否，到坤看下图

周易竟如此简单--郑玄爻辰，爻体说

这样给人的感觉挺好理解的，然后大家在看郑玄先生的，他把乾坤两卦，每卦六爻，两卦就是十二爻放到时辰里面去，确实可以这样，因为京房他老人家就是这样创新，郑玄先生，我窃以为是想把京房的升级，大家可以参阅前文提到的京房易学，在乾卦里面,初九配子，九二配寅…（阳卦配阳时），惠栋根据郑玄的说法就画出了上述图示，方便后人学习，但是，郑玄可能没有考虑一点的就是乾凿度有云：天道左旋，地道右迁（此法来源于易传之说）虽然遵循了并治而交错行，但是，郑玄图示是天道左旋，地道也是左旋，大家可以把乾卦用手划下，坤卦也是一样，本人把京房的给大家画出来做一个比较

周易竟如此简单--郑玄爻辰，爻体说

郑玄，之所以这么做，从他图示可以看到，里面涉及有音律，古人和现代人对音乐追求肯定是不一样的，本人由于对于音乐没什么爱好，只能给大家简单解释下，有兴趣的可以去了解三分损益法，就是古人创立的音乐，管子一书有记载，简单说下原理：我们要比较一个班同学的高矮，是不是要取一个平均数，或者说参照对象？比这个身高高的，高多少，比他低的低多少，心理就明白，两个矮子在哪里比身高，没有可比性，音频：取一根竹子，假如长度是a，吹出一个音调,我把他砍掉一半，那么这个声音就比较尖锐，音频就高，如果取2a长度的竹子，这个发音就比较沉闷，音频就低

三分损益法：取一个基本音为基本，然后把这个音分成三等分，基本音古人叫宫（竹子均匀圆润发出的音），取这个竹子的2/3长度，发出的声音就叫征，我们把征叫做宫的纯五度高音（短了，就音频会高，声音尖锐，大家可以试试）然后把征分为三等分，损之后就是益就是加长，然后把这个竹子加长1/3.这个音就叫商，它由于比征长度长，声音就会沉闷，那么我们说商是征的纯四度低音，以此类推，最后发明了十二侓吕，然后郑玄他老人家就是根据上生和下生之法搞出这一套理论的，据说京房他比郑玄更厉害，弄了50多种音律，在古代是很厉害的音乐学家，只有文献记载却没有数据，在古代，计算机都没有，数学居然很精确，上个清华数学系应该没问题，音乐学院抢着要，文学院说，这人是我们的。

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这就是郑玄为什么没有符合易传或者说周易本质去做图，因为他老人家想把音乐都结合进去，京房既然没有考虑到这一点？由于本人愚钝，所以也不得而知，希望不久的将来有人能把原有找出，供大家参考

郑玄的爻辰说终究是有弊端的，那么我们在来看看爻体怎么样？

在讲郑玄爻体前，我们可以先回顾以前学习京房的爻体，喜欢玩预测的朋友可能知道互卦，这个是京房提出的，就是在预测学中，本卦如果看不出问题，看变卦，怎么变化看互卦，这是从64卦相互联系之间的因果关系来的，互卦就是把本卦的2.3.4爻为互卦的下卦，一般也叫体卦（没有爻位变动的前提），然后本卦的3.4.5为互卦的上卦，也叫用，分析卦体之间的相互关系。这是京房的。

郑玄先生的爻体是什么意思呢？因为既然要理解周易，必然对爻体有所研究，因为看了易经就知道，每一卦的每一爻都有其不同的古语，后代人只有弄懂了古人为何划阴阳两爻，阴阳两爻之间的逻辑才好知道原有，才好著经立说～这个方法是老子研究出来的，你们看对不对，是不是可以解释周易了，古人就是按照我这一套来弄的，这是后话。

郑玄爻体：以卦中某一爻为卦主，(这和2.5为主爻类似)，初,四如果为阳，都是震爻，否则都是巺爻，二,五为阳，都是坎，否则为离，三,上为阳为艮，为阴为兑，就是为了解释易经，首先不管他解释的正确与否，就这个解法，大家可以想象是否正确，有没有他的合理性？今天就说到这里，有不懂的随时咨询我