《寂寞东京塔》不能一起生活，但可以一起活着，我接受这样的条件。

作者江国香织，在日本有着与村上春树一样的名气，但只可惜在国内知道她的人却寥寥无几，她写的小说，不管故事有多么荒谬跟着她的思路一直读下去就会很自然的接受这样的故事。

《寂寞东京塔》讲述了两个少年和两个少妇的婚外情。诗史和喜美子是小说中两个男主人公相恋的对象，从社会中充当的角色而言，她们都是已婚的女子，而且都有着起码在表面上看起来颇为幸福的家庭，但她们却都产生了婚外情。不过，她们都婚外情的处理却又都是极为理性的，都有着最低的限度，那就是她们都不愿意让自己的婚外情危机自己现有的家庭生活。这样的故事，会朝着怎样的方向发展呢？

《寂寞东京塔》不能一起生活，但可以一起活着，我接受这样的条件。

透和耕二上的是同一所高中，他们成绩都很不错，这也是两人唯一的共同之处。透是一个性格孤僻，安静，简洁的男孩子，十九岁的透爱上了有夫之妇的诗史，他们一见钟情，开始了隐秘的恋爱。三年来，透读诗史喜欢的书，听她喜欢的音乐，每天等待她的电话，却不敢主动打给她。渐渐地，他越来越不满足……

“我们一起生活吧。”

透脱口而出，沉默忽然降临。诗史像外国人那样高高地举起双手。

“你饶了我吧。”

透做不到，他不想把诗史放回浅野身边。两人都站在那儿，直直的盯着对方。透无论如何都不想让她回去。

“对不起！”透忽然回过神来

语言总是背叛他

诗史离开前直视着透说：“我和那些为了孤独而孤独的年轻人不同，我不想在孤零零一个人了。”

“一起这样活下去吧”诗史轻声说：“即使不能生活在一起，也要一起这样活下去。”

透明白诗史的意思，在他眼里诗史就是自己的一切，但对诗史而言，他可能根本是个微不足道的人，他愤怒得几近疯狂，但很奇妙，他的愤怒并非冲着诗史，而是冲着自己。

透回复：“不能一起生活，但可以一起活着，我接受这样的条件。”对于他来说这是一个条件，可以换来诗史一切看起来幸福的生活。

《寂寞东京塔》不能一起生活，但可以一起活着，我接受这样的条件。

耕二除了和有夫之妇喜美子在一起同时还和同龄可爱的由利在一起。在外人面前他有着看起来正常的感情生活。

耕二总说喜欢比自己年长的女人，理由很简单大龄女人更天真。对耕二而言，喜美子是个从不用烦心的女人。两人见面，做爱，分开，对周围的一切都没有任何影响。几天的出现也好，由利，透，或桥本也好，学校，打工或就业也好，都对他有或多或少的影响，但是喜美子却与这一切毫不相干。喜美子总是强调着自己是个贤妻良母，在家庭中的角色也想个花瓶。可在耕二面前她就像个恶魔不断吸引着耕二，也不断释放自己的人性。

《寂寞东京塔》不能一起生活，但可以一起活着，我接受这样的条件。

这本书虽然写的是两个少年的故事，却能反映出现在社会的婚姻关系是否幸运，人们越来越抑制自己的人性却在另一面有着一个完全不同的性格。在现在社会中的大部分家庭里，婚姻就像是一把枷锁，不知带来的后果是好是坏。男人，女人们一旦到了那个时候就像是不得不选择婚姻生活似的。目的很简单大部分为了不寂寞为了传宗接代，除了这些就没有什么本质的东西了。男人们苦说着自己的妻子不能理解他们，就胆大的去寻找所谓的精神理解。女人们抱怨着自己的丈夫不再像当初在一起时那样疼爱她们，说着他们如何的没有良心。如果感情一开始的目的是为了不寂寞或者别的目的那为何还要有更高层次的要求呢？

王小波和李银河之间，他爱她的思想，她爱他的灵魂，他们自由游离在爱河中，多么真诚，自由，纯洁。没有什么见不得人的爱情，也没有不论这一说。不伦不应该存在在我们的人生字典里，那是人类哄骗自己的把戏。站在虚无的高处指指点点，说穿了那是无聊的话语权，那些整天嚷嚷着讨伐不伦的人实际上干煸无聊还没有真正活过。李银河也曾提到过未来开放式的婚姻可能会越来越多，希望未来开放式婚姻可以各取所需，人人真诚，互相尊重。

如果互相爱着又何必懦弱，如果选择将就又何必去反抗，幸与不幸都是自己选择的路。

（本次评论引用了上官文露读书会里的一些的观念）