出埃及记: 第十八章
主题: 同当此任，配搭事奉
...神是奇妙的神,有时他会感动一个不起眼的人来提醒和献策。因此，我们不轻易否定一些人给我们积极性建设性的提议。当以色列民行程到旷野时，许多不能解决事情需要解决，所以每天都有很多人来到摩西面前，一天到晚忙不过来。后来，摩西的岳父叶忒罗得知信息后，就到摩西里，参与治理会众的建议，给摩西带来了帮助。
一.神感动叶忒罗见摩西 (1-12)
1.他听见奇事 1节
...摩西的岳父米甸祭司叶忒罗，听见 神为摩西和神的百姓以色列所行的一切事，就是耶和华将以色列从埃及领出来的事。
...叶忒罗虽然是一位异邦族人,但是他很是敬畏 神,他听见神为摩西和神的百姓以色列民所行的一切2,就感到非常奇妙。就决定到旷野摩西那里看个究竟。看看神是如何带领以色列民出埃及的。
2.他带着亲属 2-4
A.自己的女儿——摩西的妻子
“西坡拉”：是“麻雀”和“小鸟”的意思。
B.自己的外甥——摩西的儿子
摩西有两个儿子：
一个是革顺，
一个是以利以谢。
...“革顺”：是“在外邦作了寄居”的意思。这正是预表天国的子民是世上寄居的客旅。
“以利以谢”：是“父亲的神帮助了我”的意思。正表示“ 神是我们在患难中的随时的帮助”。
3.叶忒罗来到神山 5节
摩西的岳父叶忒罗，带着摩西的妻子和两个儿子来到神的山，神的山”是指何烈山(王上19:8),或称“西乃山”，位于利非订的附近(出19:2)。
**这说明，只有来到神的山，方能看见 神的作为。
4.他彼此问安 6-8
... 自我介绍:
...他对摩西说：“我是你岳父叶忒罗，带着你的妻子和两个儿子来到你这里
...”为什么他还用自我介绍?
...这是叶忒罗谦卑的一种表现。作为长辈的叶忒罗能够如此谦卑是我们学习的榜样。因为他知道，虽然按辈份自己是长辈，但按属灵地位摩西是长辈。这种认识是叶忒罗敬畏神体现。
5.他赞美献祭 9-12
A: 欢喜快乐:
... 叶忒罗因耶和华待以色列的一切好处，就是拯救他们脱离埃及人的手，便甚欢喜。
B: 歌颂赞美:
...十到十一节是叶忒罗的赞美诗,
**这表示外邦异族进入赞美神的行列。
C: 献祭感恩:
...摩西的岳父叶忒罗把燔祭和平安祭献给神。向神献上燔祭的平安祭，表示对 神的感恩。
D: 神前吃饭:
...叶忒罗献祭后,“亚伦和以色列的众长老都来了，与摩西的岳父在神面前吃饭。”一同吃祭物——表示同为神所悦纳，蒙得神的喜爱。
*** 我们生命的改变能够让亲友看到，并带领他们归向神吗？
**摩西将神为以色列人所做的一切大事，都告诉岳父，使他相信耶和华比其他一切神都大。
**我们应当抓住每个机会，把神在自己身上所做的事告诉别人。
二.神感动叶忒罗献策 (13-27)
...身为祭司的叶忒罗,他有丰富的经验,因此又为摩西出良策，使摩西有着更好的制理方法。
1.先看摩西审事的情况 13-18
第二天百姓有事要求问神,整天站在摩西的左右,摩西又忙于向众人断事,并叫他们知道神的律例和法度,叶忒罗看见了审判场面之事务的忙碌(13-16节)；看见会众站立之疲惫(17-18)；更看见摩西之任重，说：“因为这事太重，你独自一人办理不了”（18）。叶忒罗的远见，正启发我们当有属灵的眼光(林前2:14-15),我们也当看出目前教会所处的情况。
2.提供设立圣职的主意 19-23
叶忒罗有关设立圣职的建议,有四个特点:
A.有工作方向:19-20节
...现在你要听我的话，我为你出个主意，愿神与你同在。你要替百姓到 神面前，将案件奏告神；又要将律例和法度教训他们，指示他们当行的道、当作的事。
...将百姓的案件奏告 神(19),这是代祷者的工作,将上帝的法度教训人(20),这是讲道的工作。使徒时代的工人也就是向这方向工作（徒6:4）。
B.有拣选条件:21节
...并要从百姓中拣选有才能的人，就是敬畏神、诚实无妄、恨不义之财的人。任圣职的人必须有:
第一,有才能(多1:9,徒6:3)
第二,敬畏 神(彼前2:17)
第三,诚实无妄(腓1:9-11)
第四,恨不义之财(提前3:8-9)。
...担任圣职的人必须有美好的品德
C.有分工层次:21节
...派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理百姓。
...叶忒罗提供了四个层次的职份:
即第一,千夫长；
第二，百夫长；
第三，五十夫长；
第四，十夫长。
...这些职份名称一直被以后的军队所采用。
***今天,教会是属灵的军队,各人在基督里都是一同当兵,但这需分清工种的层次,这不是论地位的大小,乃要工作层次的分工。这样,才能使工作不至杂乱。
D.有责任范围:22节
...叫他们随时审判百姓，大事都要呈到你这里，小事他们自己可以审判。这样，你就轻省些，他们也可以同当此任。
...叶忒罗这样的安排,使每个工人都有分于圣工,他们可以同时在自己的层次里工作,如遇有难题,就呈上交给摩西,摩西将案件奏告神而得解决。至于小的事,各等工人都可以处理。
**教会也当这样的各尽其职,共同分担圣工,才能使整体的工作轻省,共同参与复兴教会之工。
3.得到摩西诚心的采用 24-27
...摩西听从了叶忒罗的主意,就按他的话去行。
A.立圣职:25节
...摩西从以色列人中拣选了有才能的人，立他们为百姓的首领，作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长。
...建立教会后,必须膏立圣职。使徒行传十四章23节记保罗与巴拿巴“在各教会中选立了长老，又禁食祷告，就把他们交托所信的主。
B.托圣任:26节
...他们随时审判百姓，有难断的案件就呈到摩西那里，但各样小事他们自己审判。
...摩西就把圣事与权柄托给首领们,让他们各尽公内之事。这样的安排是神的心意,正如葡萄树使枝子结果子更多一样(约15:2)。因此,健全的教会也当对工人分工交托圣任,要求各等工人在自己的岗位上努力工作。
经文:“人若想要得监督的职分，就是羨慕善工。”这话是可信的。作监督的，必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守、端正，乐意接待远人，善于教导，不因酒滋事，不打人，只要温和，不争竞、不贪财；好好管理自己的家，使儿女凡事端庄、顺服。
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