不会想太多的人

记不起在哪里看到过：人的70％精力都用于思考。

那么是不是可以理解为：人的70％精力都生活在虚拟世界。

比如，一个小小嫩芽，我们幻想它长大成熟开花结果衰败凋落，其实再看它时，它仍然还是一个小小嫩芽，但是我们在虚拟中见证了它的未来故事，有可能符合事实也有可能不符合，但是我们已经不会在意了，所以我们失去了观察它真正的故事的心情。

比如，我们遇见一个人，碰巧感觉不错，我们幻想一个故事的开始和结束，以及故事里各种细节和关键点，再看这个人的时候，他与我们的距离实际上一步也没有拉近，但是我们在虚拟中体验了一个完整的故事，这个故事可能发生也可能不发生，细节也许会相同或不同，最可怕的是，我们很可能混淆虚拟和现实，是以将虚拟中的感受迁移进现实，我们以为自己与他很亲近，而实际上不是，所以会有很多莫名其妙的感受，因为移情，所以我们在虚拟中愉悦或悲伤的情绪会被无意带入现实，如果对方的虚拟与我们的虚拟同频，也许会歪打正着，但是大多数时候是错频，所以故事错轨，也许把可能变为不可能，也许庸人自扰之。

也就是说，我们常常生活在虚拟中，我们认识的世界其实只是我们以为的世界。

从这个角度理解，那么世界的真相的不重要的，如休谟所言，我们永远无法理解这世界的真相，所以无需费心探索。

虽然康德提出，要将世界划为理性和精神两个部分，但是从这个角度理解，实际上大多数人的绝大多数世界是用不着理性出场的。

如果我们所感受的70％的世界是虚拟的，那么我们为什么愿意接受这种虚拟的存在？我想大约是因为我们以为这样更安全更简洁，因为虚拟不会造成过度的现实伤害，可修正范围也更广阔。

可是同时生活在虚拟和现实中，还要随时完成两者切换，会不会很辛苦？

同理，不会想太多的人，即在思考这件事上花费时间低于70％或者几乎可以忽略不计的那些人，他们的生活是不是会节省很多精力？他们专心生活在现实世界中，是不是更容易获取现实世界中真实的体验，从而更容易获得现实世界中的成功？

这是个哲学问题，还是个生活问题？

分清虚拟和现实是很困难的，因为感受的到的虚拟和感受不到的真实，对于我们来说，哪一个更接近于真实？

所以，所谓的“遇见对的人”，其实是不是就是说“遇见一个虚拟与己同频的人”？所谓的默契，是不是也在这个范畴？那么，这应该是很难的。