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【典源】《汉书·东方朔传》：东方朔（字曼倩）“绐(dài，欺骗)驺朱儒（即“侏儒”，身材矮小的人），曰：‘上以若曹无益于县官，耕田力作固不及人，临众处官不能治民，从军击虏不任兵事，无益于国用，徒索衣食，今欲尽杀若曹。’
朱儒大恐，啼泣。朔教曰：‘上即过，叩头请罪。’居有顷，闻上过，朱儒皆号泣顿首。上问：‘何为？’对曰：‘东方朔言上欲尽诛臣等。’
上知朔多端，召问朔：‘何恐朱儒为？’对曰：‘臣朔生亦言，死亦言。朱儒长三尺余，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索长安米。’上大笑，因使待诏金马门，稍得亲近。”
【释义】东方朔戏弄掌管车马的侏儒，得在汉武帝面前进言说：侏儒身长只三尺多，得一袋粟、二百四十钱的俸禄；臣身长九尺多，所得相同。侏儒饱得要死，臣饿得要死。后遂用“侏儒俸、侏儒禄，侏儒米，东方米、方朔米、一囊”等指微薄的俸禄；用“侏儒饱、饱侏儒”等谓无用的人常得温饱；用“曼倩饥、饥曼倩、曼倩贫、方朔饥”等谓官低俸微的人贫寒饥饿。
【侏儒俸】黄庭坚《秘阁观苏子美题壁》诗：“不甘老天禄，试欲叫未央，小臣胆如斗，侏儒俸一囊。”
【侏儒禄】黄庭坚《次韵感春五首》之二：“东方九尺长，不得侏儒禄。”
【侏儒米】钱惟寅《与客启明》诗：“干时不为侏儒米，乐圣犹衔叔夜杯。”
【东方米】王安石《次韵酬昌叔羁旅之作》：“自索东方米，谁多季子金。”
【方朔米】赵翼《吟芗殁于京邸》诗：“又停方朔米，谁斫蔡邕碑。”
【一囊】骆宾王《在江南赠宋五之问》诗：“犹轻五车富，未重一囊贫。”苏轼《张庖民挽词》：“故自轻千户，何曾羡一囊。”
【侏儒饱】白居易《得微之到官后书》诗：“侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。”元稹《和李校书题乐府十二首·立部伎》：“奸声入耳佞入心，侏儒饱饭夷齐饿。”
【饱侏儒】黄遵宪《新加坡杂诗十二首》之五：“人奴甘十等，只愿饱侏儒。”
【曼倩饥】许浑《早秋三首》之二：“老信相如渴，贫忧曼倩饥。”
【饥曼倩】赵翼《七十自述》诗：“斗食敢嫌饥曼倩，书生荣遇是词曹。”
【曼倩贫】卢照邻《双槿树赋》：“侏儒何功兮短饱，曼倩何负兮长贫。”
【方朔饥】陆游《谢周枢使启》：“朝迹久疏，忽喜长安之近；戍期未及，先宽方朔之饥。”
【释义】东方朔将自己与侏儒相比，向汉武帝索取俸米。后来用“索米长安、长安索米、索米官仓、索米王门”等谓在朝中求取俸禄。
【索米长安】杨亿《汉武》诗：“待诏先生齿编贝，那教索米向长安。”
【长安索米】徐夤《嘉运》诗：“晨炊一箸红银粒，忆著长安索米秋。”
【索米官仓】陆游《郊居》诗：“索米官仓例坐愚，东方未可戏侏儒。
【索米王门】李贺《勉爱行二首送小季之庐山》之二：“辞家三载今如此，索米王门一事无。”
未完待续……
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