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曾国藩的智慧:对付小人的原则——不恶而严

曾国藩的智慧:对付小人的原则——不恶而严

作者: 茶味人生 | 来源:发表于2017-12-11 17:57 被阅读182次

          对小人,你即使很讨厌,也不要露出厌恶的神色,但在原则性的问题上,决不能让步。

    《周易》中说:“君子远小人,不恶而严。”一个人,身处社会之中,总是难免遇到各种各样的小人。如何处理与小人的关系,是做人的一门大学问。

    生活中的小人,往往是你的亲人,或是同学,或是同事。彻底撕破脸皮,和他们一刀两断,那是不可能的。正确的做法就是《周易》中所说的“不恶而严”。对小人,你即使很讨厌,也不要露出厌恶的神色,但在原则性的问题上,决不能让步。

    李世忠是一个在朝廷和起义军之间首鼠两端的小人,时而归顺太平天国,时而降清。曾国藩为了驾驭他,费尽了心思。

    曾国藩对付李世忠的办法,总体上说,就是《周易》所说的不恶而严。在给弟弟曾国荃的信中,曾国藩具体阐述了他的“不恶而严”法则。

    曾国藩认为,对付李世忠,在两个方面应该放宽。第一个是钱。曾国藩说:“在钱的方面,应该慷慨大方一些,不要和他计较。”

    第二个是功。曾国藩说:“不要和他争功。要是打了胜仗,就把功劳全部让给他。遇到保举的机会,就把他的名字写上。”

    总而言之,曾国藩认为,在名和利上,应该放宽。这就是《周易》所讲的“不恶”。不恶,就能避免矛盾激化。

    “不恶”是一个方面,“严”则是另外一个方面。曾国藩认为,应该严格的主要是以下两个方面。

    曾国藩说:“第一个,书信往来要少,即便写信,也不要说太多话,不能太亲密。第二个,如果他的士兵在你管辖的区域内欺压老百姓,你一定要秉公处理,决不姑息。”

    可见,曾国藩认为应该严格的,主要是礼、义方面。礼、义,是原则性的问题。在原则性的问题,决不让步。

    君子能够做到这一点,小人才会有所戒惧。否则的话,小人会以为你好欺负,恣意妄为,你想驾驭他,就不可能了。

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