京极夏彦喜欢多角度写人性，虽然算是推理作者的必要功课，但即使是不怎么看过他作品但闻过其名的读者都知道他的所有的奇思妙想都只有一个内核：世上一切鬼怪都是人心所化。
既然涉及到了人性问题，深入的写作总是会发掘一些大众不怎么喜闻乐见的东西，京极夏彦本人又是个狂爱掉书袋推理故事总跟妖魔鬼怪挂钩的作家，其所塑造的总是阴暗的透着无可奈何的郁愤气息。
不过与大主线成名作百鬼夜行系列阴惨惨的氛围不同，百器徒然袋系列清流一股，内核万年不变，画风却转了180度。即使故事还多是人间悲剧，语调却轻快不少，文风近乎轻小说，抓明惩戒真凶时瞬间欢腾闹剧般令人捧腹大笑的场景，只能感慨一句，之所以如此是因为本作主角是榎木津礼二郎吧。
不愧是爱看漫画的作者老师，人设很漫画，主人公榎木津出身名门，姿容秀丽，德智体美劳全面发展，还拥有特意功能：左眼能看穿他人记忆，可是小说人设也要遵守基本法啊，于是他优于常人很多的特点都被其跳脱且神经的性格掩盖的严严实实，但却意外因为性格为自己收获一堆奴仆（划掉）朋友，供其差遣且任劳任怨（划掉）志同道合一起破案。按照侦探小说惯例，开始总需要一个旁观傻瓜视角来阐述故事。于是倒霉的即将要成为奴仆之一的“我”登场了，因为外甥女被轮奸这一惨烈的案件前来咨询玫瑰社的侦探们，经过一系列搞笑的准备过程以及混乱的指证环节，最后证明“我”确实委托了强人，既报了仇又帮助被害女性走出了心理阴影确实是圆满的结局，而“我”也因此臣服于榎大神明的能力，追随其进入以后的多个案件，可喜可贺可喜可贺。
百器徒然袋系列的命名来源于日本古妖怪画集《百器徒然袋》，主要由付丧神即被放置不理百年期间或吸收天地精华灵力或积聚人间怨念得到灵魂化成妖怪的器物们组成。而小说篇章的名字大体都是这些付丧神的名字。这些付昂神在照应了京极夏彦一贯推理写作的套路——妖魔鬼怪的同时，也很巧妙的成为了侦探手中的破案工具。例如第一篇故事名为鸣釜，而不嫌事多的侦探也是利用鸣斧的故事来恶整犯人们帮助被害少女讨回公道的。在读者被构思巧妙所惊喜同时也可以感受到作者的喜悦，作为一个喜欢掉书袋一掉就掉一页的作者，再也没有什么比掉书袋搞出来的梗圆了故事主题的同时字数也扯够一中篇更让人满足的啦。
百器徒然袋系列一部写于1999年，一部写于2004年，但是故事内涵环境和取材却很有洞见性，在揭露讽刺人性之恶的同时也讨论了许多现在热门的问题，女权，亲情伦理等等，优秀的有责任的作者总是看的比人远些，即使是放飞自我的别传有这么不着调的主人公，也能从字里行间感受到着主人公同时也是作者本人的赤子之心，理想之志，这是现在信息泛滥时代大部分作者少有的情怀吧。
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