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在学术上我最感兴趣的是机器人的拟人化问题，之前读到一篇博士论文谈到拟人化设计的两大方向之一是从戏剧化人格中获得灵感，因而去读了一些戏剧方面的著作，很意外的是，从这些教科书中我获得了前所未有的治愈。

很难描述读罗伯特麦基的故事理论，我经常泪流满面的情景，那并不是在看高超的外科医生解剖经典故事的每一条骨骼和脉络，而是一个渊博的开膛手杰克用犀利的文字在解剖我。

仔细想来，人类“讲故事”的这个行为，就和古希腊哲学的诞生一样早。在那个思考繁荣的年代，充满好奇的祖先们用不同的方式探索世界，他们逐渐变成了两拨人，一拨人实践，成为后来的科学家，另一拨人讲故事，成为今天的艺术家。而人类最早的故事，诸如荷马史诗奥德赛，直到此刻也仍以各种新形式在被剧作家们反复讲述给今天的我们听。

我曾以为生活的真相都在心理学里，但其实它早就在童话、神话和各种传说里。

如今心理学界的弗洛伊德早就被人本主义罗杰斯所逐渐取代，但文学界的弗洛伊德却对全世界讲故事的方式产生了深远影响，效果持续到今天，我们仍能在当下的各种文学小说和影视剧中看到“梦的解析”和“人格三我”。

神化学家约瑟夫坎贝尔深受弗洛伊德精神分析的启发，他整理分析了世界各地的神话，发现这些光怪陆离的情节确实有着共同的含义。他甚至宣称神话是公开的梦，梦是私人的神话。

于是乔治卢卡斯在坎贝尔的基础上创造了风靡世界的星球大战。

电影院琳琅满目的超级英雄，都是这些神话的缩影，而市场证明，这确实就是最大多数人都共同喜欢的故事。

直到今天，作为一个经受实证科学训练的我，都仍然无法相信弗洛伊德和荣格对人类现象的很多解释。但我确实被好故事一遍一遍的触及，反复治愈，乐此不疲。

我想这其中一定有脑神经结构和进化基础在起作用。

或许人只有透过主人公才能看见自己，更正确的审视自己，了解最真实的自己。