这句也是来自缠中说禅的《论语》详解。
这里的位就是位次。人所在的位次就决定了人能干好哪些事情,具备哪些能力。就像原子核外面的电子一样,只有具备了相应的能量才能越迁到多远的能级上。
不在其位,就是这个人不具备相应的能力。但是挡不住别人想当官啊。自古以来官本位的思想,让各个阶层的人都有当领导的冲动。想当领导的人多了去了,可并不是个个都是在其位的,不在其位而谋其政,构成一切了现实悲剧的根源。这句也是缠中说禅说的原话。
所以孔子很能认清楚现实中的悲剧的来源,都是一些不在其位而谋其政的人造成的,这些人手里握着重要的资源,但是却没有按照资源应该发挥优势的方向去运行,所以,这样的人在公司里就会造成很多资源的浪费,包括人力资源和财力资源。然后让大家的心会变得不齐,做事情特别的别扭。这是企业当中不在其位而谋其政的现实影响。
所以,孔子的认识的深刻,就来自于他自己对什么样的人可以干什么样的事的深刻判断。所以孔子才能做到有教无类,才能做到因材施教,全都是因为他知道什么样的人可以干什么样的事。这种思想和现实的统一会让做事情变得更加容易。
不过,世界上的大多数人都没有孔子的这种觉悟。一生都在朝着更高的方向去爬。并不会去管自己对别人或者是对社会造成了什么样的伤害。这样的伤害,各行各业都有,并不局限于当官。
所以,在其位而谋其政,才是孔子和《论语》的核心思想,是孔子所教授学生,希望他们具有的基本素养。
例如,子路曾皙冉有公西华侍坐,这段就是表明孔子认为文中的每个人,可以在多高的位置上进行运转。这是《论语》中的一个现实例子。可以用作例子的很多,不止这一个。
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