读《穆斯林的葬礼》随笔

            （一）

    间隔近二十年，第二次阅读《穆斯林的葬礼》，还是被震撼到了。书中囊括知识范围广泛，包抬历史、人文、宗教、地理等多个方面。作者以女性特有的细腻笔触，将人物的善良，奸诈，清高，懦弱，自私，倔强，矛盾等特性与心理描绘地淋漓尽致。纵观整篇小说，是一部穆斯林宗教史，一部玉的发展史，一部二战前后中国普通老百姓用血泪铸成的生命史诗。

    文艺作品中， ″爱情″这个美丽又龌龊，甜蜜又痛苦的词汇，是永恒的主题。《穆斯林的葬礼》中，作者亦是将几位主人公跌宕起伏的爱情故事贯穿于历史长河中。作为一个同样痴迷于爱情故事的小女子，今天，拙笔不言其他，只想谈谈作者笔下铺排的几位主人公的情感路程和不幸的命运。

  梁冰玉，早年丧父母，却被师哥与姐宠溺着，是一个聪明、任性、倔强又脆弱的姑娘。她与韩子奇的爱情丝线，作者前后埋了几次伏笔，最后时也，势也，水到渠成。

  第一次在幼年时期，梁父劳累过度，心力衰竭而暴卒，韩子奇忍辱隐恨″投奔″奸商蒲绶昌，梁君璧不理解，对他冷嘲热讽，只有七岁的玉儿抱着他的腿喊：″奇哥哥，奇哥哥，你别走……″

  如果这只算是天真无邪兄妹情感的真情流露的话，那么十多年后的一件事可算是真正的爱情线伏笔了。

    天星的百日庆宴，韩子奇举办玉展，刻意唤师妹梁冰玉请假回家帮忙。他看到小师妹在一大群中外来宾中，举止大方得体，操一口流利的英语侃侃而谈，对她欣赏看重的同时，自豪感也油然而生。书中如是交待，″他十年奋斗，最值得骄傲的，除了富甲古都的收藏和新添的爱子天星，就是这位才貌出众，上得了台面的小师妹了。″

  此时，他的太太，冰玉的姐姐梁君璧，则成了局外人，她″望着乱哄哄的人群，深为不解，觉得丈夫迷恋不当吃，不当喝的闲篇儿，更听不懂他′不可食兮不可衣，连城价讵如穷奇！＇的碧玉盘诗句了。只去厢房喂孩子奶去了。″

  这样鲜明的对比，给读者留下深刻的印象。夫妻间思想的不同步，用流行语为″三观″存在严重偏差，或是大相径庭，无疑会给感情生活带来极大障碍与不和谐因素。

  国难当头，战争一触即发，为了藏玉，为了多年心血不毁于侵略者的强盗行径，″玉王″韩子奇决定飘洋过海，到英国暂避。固执且难以割舍家园的梁君璧没有夫唱妇随，她用自己的坚韧留守，看护着家，最终却没能如愿，家财尽散，也造成了夫妻彻底离心的局面。看似时势造出的偶然结局，实则是情之必然归路。

    冰心玉质的梁冰玉，目睹被男友杨琛出卖的爱国同学被捕，击碎了她的爱情之梦。脆弱的她要逃离，去寻找世外桃源。于是，先斩后奏，悄悄追随子奇哥哥到车站。木已成舟，子奇不忍驱爱妹下车，只得一路相携共赴英国。在伦敦，年青英俊的富商之子奥立佛并未打开冰玉的爱情心门。当希特勒把战火烧遍了欧洲，蔓延英国时，韩子奇和梁冰玉一对苦命鸳鸯在炮火洗礼中敞开了心扉，逾越了道德底线，多年积聚的感情似火山喷发，燃烧着彼此。读到此，再次幡然，一份良好的感情，志同道合固然重要，但要长相厮守，来自对方的信任与心中的那份″踏实″感更重要。″苦难″无疑是考验真情最有力的武器。以自己的阅读和人生经历，以往虽有所感触，但子奇和冰玉的尴尬恋情更深刻地触动了心底那根脆弱的，不愿再去碰触的神经。

  宿命如此。同样思念故园的患难情侣没有思量好如何归置爱情，便匆匆回国，结果被妒火中烧，果敢泼辣，恪守教规的梁君璧棒打鸳鸯，落个劳燕分飞。唯有半世的刻骨相思与母女分离

之苦伴随一家三口余生。也为二人爱女新月的不幸埋下伏笔。

    在好友陈淑彦眼里，新月是个幸福的人。家世与财富，父兄疼爱与才学，新月什么都拥有了。她不知道新月是个可怜的人，是个缺少母爱的苦命孩子。正因为畸形的″母爱″，父亲忙于工作关照不到，心脏病的隐患早早埋藏在纯洁善良的小新月身体里，这朵刚展开花瓣还未盛放的白荷花，空含一腔抱负，早早夭折了。陪葬她的是满腹聪明才学和未结果的爱情之花。读完结局，掩卷沉思，不由让人想起红楼里的葬花仙子林黛玉，二人命运是何其的相似。新月撒手人寰，唯留痴情的楚雁潮独立于红尘，年年岁岁悼念已亡人。楚之才情与真情令无数痴心女子唏嘘不已。难道真的是天妒英才，或者新月是灵草转世渡尘缘来的吗？不，这是作者对人物做的刻意安排，人生多不圆满是世间常态，更何况是战乱背景下的悲欢离合，余波下悲剧亦是多得不足为奇。作者费诸多笔墨描述新月的美丽善良、聪明好学，正与她的悲惨结局形成巨大反差，也是对整天行五道洗礼，心思缜密又无情的梁君璧的控诉与极大讽刺。

  梁君璧是一个集二王（王熙凤与其姑王夫人）于一体的人物。她虽不识字，但模样俊俏、精明能干，操家守业才可比熙凤一角，因爱生恨，自私寡情亦如熙凤，却又偏偏一日五洗礼朝拜圣主，假慈假善，活脱一个王夫人替身。她亲手拆散了三对有情人，仍心安理得，自觉胜算而得意，真是令人可恨。但她又何尝不可怜呢？从小就操持家务，弱小女子支撑家门，恪守教规礼法，送老养小，不曾有怨言。自己深爱的奇哥哥并不爱她，至亲妹妹背叛了她，夫妻二人多年分室而居，为了家与面子，为了教规与天星，还要苦撑这个家，也是满肚苦水无处诉。

  天星的爱情也因母亲的″偏爱″而夭折，还背负着薄情寡义之名，其命亦苦。好在淑彦是个善良的女子，两个善良人的无爱婚姻倒还稳固。生下一子一女终将韩梁血脉延续下来。只是昔日家族的辉煌与不幸皆随滚滚历史和其父韩子奇入土而安，不复存在了。

              （二）

    梁韩一大家人的多舛命运固然令读者惋惜伤悲，书中其他配角的命运又有几个喜剧呢？被日本兵毁了家的姑妈，拼死跳车捡回一条性命，被韩家收留，却一直活在错觉里，她把所有的母爱都给了天星和新月，终也免不了一辈子寄人篱下，孤苦伶仃的结局；陈淑彦父母一家顶着小业主的成分活得战战兢兢；受激进革命思想影响，政治嗅觉过于敏感，已失去一个女孩应有的正常思维的大学生郑晓京，看似前程似锦，实则令人堪忧；包括远在大洋彼岸亦深受战乱之苦的亨特一家……在此不一一赘述。在独特的历史背景下，他们就是当时社会生活的缩影。生活在那个时代的人们，承载的悲剧太多。作者用《穆斯林的葬礼》来表达对在苦难中逝去的人们的追缅，也是代表广大回回民族发出的吶喊，历史发展的长河中，以梁亦清、韩子奇为代表的回回民族亦是浪花中的一朵！

          （三）

  对于小说《穆斯林的葬礼》，我还有一个小小的困惑，骨鲠在喉，不吐不快，说出来，还望有识之士给个解答。

  天星的出生，极具传奇色彩。文中描述到，其父韩子奇夜晚在院中散步，听到有声音响起：我可放了，我可放了。随后看到天空一颗流星划过，院中掉下一块金光闪闪的圆饼，待去取时，又不见了。随后，怀胎只有七个月的梁君璧产下一子，子奇认为是天意，取名″天星″。

    据我寡闻，一些名人出生之时，其母皆有异梦或是天有异兆。比如诗仙李白出生时，其母梦见太白金星入怀；唐朝名相张悦和张九龄出生时，前者梦见玉燕投怀，后者梦见院中落下九只仙鹤；大清第一个入主中原的皇帝福临出生时，其母庄妃所居庭院上空一片红光……

  据此推断，天星长大后绝非平庸之辈，不成王侯将相，也应是颇有才学和建树之人，为什么作者反倒把他写成了一个不善言辞，近于木讷，倔

倔的老实人呢？真是百思不得其解！

    （四）

  惑未解，难思量。躺在艾灸床上，突发奇想，莫非答案是这样品的？一是梁君璧十年中三次怀胎均小产，夫妇二人久不得子女，冥冥中在博雅宅故去的″玉魔″成仙，见韩子奇智慧正直，重振博雅宅清雅之风，故送二人一子？；二是在一的基础上，老″玉魔″和梁亦清之魂灵不愿子奇之后世再受″玉″之苦，更不愿孩子因卓才而受磨难，宁求孩子于平凡中安乐？

    （五）

  梁冰玉，除了同情你不幸的爱情，我对你还是有些看法的。

  当你直面指责将你抚养成人的姐姐不懂得爱情时，我是很愤怒的，愤怒你的自私。你的爱情之花可以开在博雅宅以外的任何地方，唯独这里不行。那是对你有养育之恩的至亲姐姐，你回家的念想里没有她吗？爱情固然高尚，可你错生了家庭，错生了时空。憨直的冰玉，你想过没有，倘若姐姐牺牲自己，接纳你们的爱情，你将至她于何地？与你同住一个屋檐下，见你们恩爱有加，日日滴心血至枯竭？还是搬离博雅独居，为你让位？善良的你会心安理得吗？我的傻姑娘啊！如你姐姐所言，你想拥有爱情，只有一个选择，和子奇新月留在他乡，永远别回来，让″博雅″折磨你一世的相思，对亲人故园的相思；你只有一个选择，牺牲爱情，远走他乡。因为你知道你的子奇哥哥不能分身为二，他可以不欠君璧。可是，同样善良的他，欠了。因为他知道君璧爱他，尽管她刻板，尽管她冷酷，她爱子奇是真的；重要的是，他还欠天星一个爸爸。你唯一的失误，是不应该留下新月，给了子奇精神支柱，却悔了孩子一生。

  子奇，你也自私，不应该留下新月的，是你的爱扼杀了孩子获得母爱的权力，也扼杀了她的健康与生命。你的矛盾、懦弱与私心是杀死爱女的利刃。

  人生，多么残忍，让两个生在不同时空的人相爱，他们的爱情必然要伤及他人与自身。历史上的例子不少啊！我又能说什么呢？这便是实实在在，酸甜苦辣的人生！