砍柴的放羊的新说

文/安妮2016-8-30

砍柴的放羊的新说

“你是砍柴的， 他是放羊的， 你和他聊了一天， 他的羊吃饱了，你的柴呢？”

这个话题一天刷爆朋友圈，引出很多关于社交，营销， 合作发展的分析和理论，一看蛮全面， 蛮有理， 再仔细看了下， 发现这些理论的基本观点都差不多，都是说没有收获的社交就该终止， 如何在聊天（社交）中取得经济收益，一句话就是是有用论，物质论。这些论点中了故事的诱导，编故事的人故意撩拨地问：你的柴呢？是想撩起潜在的物欲横流来。

如果没有诱导， 至少会有这样的理论： 一个“登山过岭，伐木丁丁” “深山幽僻， 万壑无声” 纵心有悦， 无处诉说， 另一个，餐风露宿，逐草相侵，或遇奇花异草，或遇狼困扰，苦乐唯藏心中。 两个历尽沧桑，满腹故事的孤独人， 相遇荒郊野外，必然“相看互不厌， 只有静亭山”，一谈便产生共鸣，于是生活中的苦乐悲喜会都找到了出口，咕咕地流出来，聊得酣畅淋漓， 彼此得以倾诉， 得以关注，人生几何，知已难得，柴没了又怎样， 羊没吃饱又怎样？

静心一想，并不是所有的社交都必须有用， 并不是所有的社交都与物质有关，钱的和物质带来的愉悦， 有时不抵冷不丁的问话：“在吗？”“你在忙什么？” “你哪里天气好吗？” 看着空洞无聊， 有时也会让你幸福得微笑。若是要求所有的社交都有收益，那么你那颗精打细算心，什么时候放松呢？

漫无边际的，不设防的，无目的闲聊，相信也是人生幸事。只要让你开心的闲聊， 都不算浪费，不是吗？

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