“总有我们想不到和不可控的，否则我们还是人吗？”

我曾数次想剃个光头，无论是“从头开始”的寓意，又或“洁癖心理”的需求，以及省钱、省洗发水、男孩子的干爽利落等等，几乎没有成功过。按理说，你花钱买服务，买解决方案，然后按照顾客的需求去做，这应该算是理所当然吧？而且，这又不涉及什么道德底线啥的。但就是没有理发师给我这样做。然而，今天我戴个帽子去，很轻松地就做到了。

很奇怪不是吗？或者说，理所当然。当你用帽子盖住了头发，头发的长短、好看与否，似乎也就变得无关紧要了不是吗？我之前从未想过这一点，或者说，即使我和理发师讲了半天我的需求，他们也还是无动于衷。就因为一顶帽子，他们就理解了，也因为一顶帽子，我说完问题就得以解决了。所以，我就在想，一顶帽子究竟意味着什么呢？

我理解的。无论是外在形象，还是说我的满意度，谁不希望自己漂亮、好看、帅气呢？如此一来，无论是他人看见，又或自己看见，这就是行走的广告啊！多好呢！互惠互利不是吗？偏偏我一意孤行，那就触犯他人的利益了？与此同时，我的利益也得不到保障了（想要剔光头的念想）。你不给他人让路，他人也就不让你过去。好像合情合理不是吗？

所以，一顶帽子是什么呢？是表明你完全不在意自己的发型或者说头发，还是说给他人传递的就是这么一个信息？是说我不需要外在的装饰，从言到行的统一，从而告诉对方我就是这样一个人，所以比较好理解？我仔细想了很久。

很幸运，我还和理发师沟通上了。我是说，当我戴着帽子进入理发店的时候，也许可能是对方看见我摘下帽子的样子，也可能是我毫不在意的态度，还可能是我的“要求”起了作用，然后，我和理发师攀谈上了。我说，尽量剪短一点，前面，耳朵和后背，都按照最短的要求吧（大概是三毫米还是六毫米）。我说，我不在意形象的，干爽一点就好。我说，我知道我额头高（差不多中指的长度），但戴帽子并不影响这个。

理发师表示理解，但话里话外，似乎只有帽子和头发的关系。但他表示理解。可我的内心却堵得慌。

我是说，如果在乎形象，如果在乎外貌，如果在乎头发，那么，这样的人总能找到更“适合”自己的人的。话说，你不接受这样的我，也就是说，如果因为我换了个发型你就轻易改变了自己的态度，或者说印象、看法，包括在乎的程度等等，那么，你总会遇见“更好”的人不是吗？颜值会苍老，头发可能会变秃，外在形象随时可改变，总有比你帅的，比你年轻的，比你更会打扮的……但是，纵观周围的朋友，他们终会接受你的。你不必为了他们而去改变什么，我认为这才是朋友的意义，或者说自己的意义。不需要改变什么，你依旧可以做自己，这是我认为情感中最重要的东西。也是最接近“自我”的存在。

试问一下，如果你都不能做自己，那么，包围你的所有的一切是否在说你随时可被代替呢？那么，什么是你呢？这就似乎在说，你都不认可自己，你不相信自己，然后你偏偏还要他人去认可你，去相信你，那，认可的是什么呢？相信的又是谁呢？

其实我也知道，大多数人所谓的信任都依赖于自我的信念或经验，然后作出判断，以此得出对方究竟可信与否。这就像我之前没戴帽子去理发，尽管我说得再多，可理发师的信念是什么？从店里走出去，就代表店里的形象、品牌、技术；理发师的经验是什么，大家都希望呈现出“自己最好的一面”。如果这时候有人告诉你，他不在乎这些呢？这是无法理解的事儿啊！

这就像我无法理解我的“贵人”为什么会出现，以及他们为什么愿意帮助我？很奇怪不是吗？按照正常逻辑，不都得建立起信任的基础，不得看看对方值不值得信任，以及不得深思熟虑考虑下自己的“成本”沉没的可能性？说白了是，我何德何能呢？这是因果关系啊！这是绝大多数人的“根”啊！但它就是发生了。就像没有任何理由，就像“天上掉馅饼”，多神奇啊！你叫我怎么想、怎么理解呢？

但是，实际而言，也并非不可理解。就像我不在乎我的付出和回报是否成正比，因为在付出的过程中我已经得到了我所应有的“回报”。我是说写作。至于其它的，已经无关紧要了。比如读者的评论，读者的理解，读者的认可，读者的误解等等。我已经完成了自己的表达，这就足够了。至于其它的，那只是“作品”所带来的影响而已，甚至和我压根没有任何关系（“作品”只代表过去的我的“某一时刻”，尽管他的归属是我，但我的表达已经完成，其它的就不是我说了算了。何况，那只是过去的“我”而已。也就是说，现在的我是“拒不承认”的，毕竟，那还没上升到信仰、信念的程度。谁能说自己一辈子从始至终始终如一呢？万一是自己错了呢？）。说白了就是，你现在的看法在以后的你看来未必就多么可靠。毕竟，人是会成长的嘛！就像当年的“非主流”，你现在再回过头去看，何等“幼稚”、“丑陋”、“可笑”？但当时的你怎么看呢？

当然，这可能和年纪、阅历、经验有关。就像我和理发师攀谈时说的，我说，当你上了一定的年纪，其实你真正在乎的很多很多都已经不会动摇你了。或者说，你已经在其中的“圈里”活出了自己。说白了是什么，你的家人、朋友，包括身边的人，他们会接受你的。而不会因为那些外在的东西就影响对你的看法。我想这也是“关系”的关键所在了：真正在乎你的人才不会因为那些表面的东西就此影响对你的感观，那是最切实的东西啊。说白了就是，你就是你，你的所作所为都是你，但又并不是全部的你。关键是，“我”并不介意。

这就像什么呢？其实你知道的，所有的关系的本来，它并非是为了什么而来。因为，但凡是你为了什么而来，那么，当你目的达成时，它也就“不存在”了。你的目的已经达成了，还需要或者说还会想着说继续维持下去吗？这不是浪费或者消耗吗？（这就不“实惠”了不是？或者说不符合“自私”的本性了。）

也是这段时间，我和朋友老黄探讨，什么叫“无私”。老黄说，无私就是“不求回报”。我说不对，只要合理范围内的回报，它依旧是无私的。说白了是什么，这是“共识”，是“常理”，是“人情”。而关键是什么呢？作为当事人，他可以也可以选择不这么做（想）。换句话说就是，这不是本分，不是应该，更非义务或责任等等，但他就是这么做了，且不能要求别人也得这么去做（“道德绑架”）。

这其实也反映了一个“社会现象”，当下很多所谓的“阴谋论”其实往往是站不住脚的。如果真的为了什么而什么，它可以有无数种选择，为什么非得选这种“吃力不讨好”的选项呢？说简单点就是，你不是这样的人，你也压根不会理解。就是这么简单。

这就像我尽管一再强调我的“需求”是什么，但理发师还是会按照“自己”的那一套来，可一旦我戴着帽子去，他们就都理解了。他们活在这个圈子里，自然能够分辨出这个圈子的“东西”。一旦，你“要求”对方跳出这个圈子去理解你，他们要怎么理解呢？这就像，在没有网络的时代，你告诉对方网络是时代趋势，然后被当成骗子，多么理所当然啊！

可是，因为我是这样的人，所以我会对这样的现象表示悲哀。说真的，包容性、开放性、历史性，这些太匮乏了。我是说，如果你除了自己之外的所有事物都不在意的话，那么，我究竟是该说你天真还是该说你傻呢？

我们之所以能有“今天”，是因为我们在能力范围之内做到了最好吗？或者说，在有限的选择中安逸着，然后就有了这一切？不是的。恰恰是因为有了一个又一个的主流，也有了一个又一个的“另类”，然后不断启发我们去思考真正在意的是什么啊！

尽管我们都可以顺势而为，可之后呢？如果大势所趋，结果无路可走，然后就都不走了吗？也就是说，如果别人没给你选择，然后就不会行走了？别忘了，没有那么多的“生而知之”，更多的还在于“学而知之”啊！想想看，潮流不就是这样形成的吗（没有那么多的“应该”和“本来”，没有那么多的理所当然）？

这就像是那句话说的，“世上哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。”

这一点，我以前是不理解的。说白了，这就像“有限”和“无限”的区别。你真以为“无限可能性”然后你就可以拥有“无限可能”的发展吗？不是的，而是说你可以选择。但与此同时，爱其实没得选。因为任何的选项都不足以动摇你的爱。

从另一个角度讲，人活一世，如果为了一时的快乐或高兴，然后，获得的却是后半生的后悔和遗憾。但凡清醒的人都能够作出选择，可与此同时呢？多少人却背道而驰。

所以，我说这些并非告诉你要懂得顺势而为，而是说，真诚地对待自己吧！我是说，如果你选择说谎，可能你需要不断地说谎，但如果你选择真诚，那么，它的范围是有限的。就像困难是有限的，而办法总比困难多。我只敢也只愿这样活着，小民小利，都不必在意，只要自己不太在意，就都能熬过去的。我相信。我是说，只要抓住自己真正想要的、只要掌握了自己，便什么也不会失去。都是应该的。是我的，我就受着。实事求是。

归根结底，是可能，没有一定。“总有我们想不到和不可控的，否则我们还是人吗？”就像剪头发这事，如果我未曾经历，何以得知如此简单就能做到呢？但与此同时，谁又能说它就一定会发生呢？