【认知行为疗法】用内在的力量，实现自我改变

【认知行为疗法】用内在的力量，实现自我改变
为什么“越亲近越伤害”？

在关系中，我们常常会进入一个“怪圈”：面对自己最爱的人，我们反而会失去耐心和包容，所以最亲密的人也是彼此伤害最深的人。

实际上，那些和我们最亲密的人，往往是我们最在乎、最爱的人；在他们的身上，我们能找到一种安全感，这份安全感为我们的情绪找到了一处避难所，当我们在外面遭受了委屈或是压力时，我们可以在他们的身边放肆地发泄，压力虽然得到了释放，但却因此给那些我们最爱的人造成了伤害，如果他们对我们进行了反击，一场冲突将不可避免，和谐的氛围将会受到严重的破坏。这让人让人不禁要问：“为什么爱的越深，伤得也越深呢？”

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“执念”带来的痛苦

人类是一种很执着的生物。佛家认为，烦恼心所有六个：贪、嗔、痴、慢、疑，以及不正见，造成这些痛苦的核心，在于“我执”。当人们执着于“我”的世界里时，眼界变窄，天地变窄，心量变窄，此时那颗僵硬而冰冷的心，如同寒冬里的冰块，不再温暖，不再柔和。我们开始抱怨“你怎么可以不理解我？”“你怎么可以这么对我？”于是夫妻不和，朋友反目，原本快乐幸福的人生，却陷入了抑郁焦虑的状态。

从前有个叫央掘罗摩罗的杀人魔王，听说只要杀五百个人，并将这五百人的手指剁下来，做成项链套在脖颈上，便可解脱成仙。于是央掘罗摩罗真的大开杀戒，当杀到第499个人时，他遇到了一个人，可这个人根本不怕他，只管走自己的路，这样央掘罗摩罗非常生气，他让那个人停下来，可那个人却说：“我已经停下来了，没有停下来的是你呀！”这话犹如当头一棒，使央掘罗摩罗顿时醒悟：“是呀！如果心没有停下来的话，即使杀了500个人也不可能使心得以解脱。”于是他立即放下了手中的屠刀，跟着出家修行。而那个点醒了他的人，就是佛陀。

孔子曾说：“子绝四：毋意；毋必；毋固；毋我。”人世间的痛苦在于过度执着，又往往求而不得，其实放下执念，又何尝不是一种超脱呢？

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情绪管理，修的是“心”

我们常说，在当今这个社会，情绪管理是良好人际关系的开始。那么何为“情绪”呢？《说文》中对“绪”的解释是：绪，丝端也。所以绪最初是指丝线的头，如此看来，情绪即指“心情的开端”，而情绪管理就是指对情绪进行管理，使情绪处于良好的状态，但很显然，情绪具有波动性，那么是什么让我们的情绪起变化呢？我想大家可能会列举出很多原因：孩子不听话、亲人不理解、老板不开明、社会不公平……这些都会让我们产生消极抑郁，甚至是愤怒的情绪。而当人处于这种消极情绪中时，就会让我们出现意识狭窄的现象，于是在我们的眼里看到的全是丑陋、缺点和不完美，而当这种情绪继续在我们的大脑中扩散时，往往会造成激烈的冲突，或是更为严重的后果。

所以管理情绪，需要的是一种“觉察”的能力，有情绪不必逃避，当情绪发作时，能够立即感知和发现，用智慧去化解，将消极的情绪转变为积极的情绪，实现人性的超脱，这就好像用温暖去化解寒冰，最终回归水的本来状态。

坚硬冰冷并非心之本态，温柔与爱才是心的能源。

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