今天看了20年前的老电影《黄连厚朴》，同时又把此中篇小说读了。
吸引我的是中医的神奇：
御医世家传人龚老，已在家颐养天年，女婿带来他的总裁老板来看病，结果老爷子一望一诊后，拒绝开方子，让他马上去大医院。老板不肯，老中医竟说出“回去准备后事吧，七天后夜里丑时将是你的死期。”一屋子人大惊失色，好在总裁能开涮，说老爷子幽默，吓唬人也是中医治病之法？七天后他将请大家去北京最有名的酒店吃一顿。结果呢，第七天上午声音洪亮的总裁还来邀请明天去赴宴，结果夜里2点多死于心梗。
怎么可能？怎么可能这么神？天气预报也没这么准吧？
当然只有在小说里。只在虚构里。
然后想到磕磕绊绊读过的《黄帝内经》中《阴阳别论》，翻开一查：
“三阴俱搏，二十日夜半死；二阴俱搏，十三日夕时死；一阴俱搏，十日死；三阳搏且鼓，三日死；三阴三阳俱搏，心腹满，发尽不得隐曲，五日死；二阳俱搏，其病温，死不治，不过十日死。”
赫然在目！
神奇的《黄帝内经》？神奇的中医？神奇的脉诊？
书中龚老爷子后来是这样解释的：“心对应五行中的火，经为手少阴经。那日我见此人，表为夸夸其谈，动作夸张，实为心气盛而神有余，宜泻心火。号其脉，却沉濡虚滑，是肾来乘心，水克火，属大逆不治。观其色，面色虽赤，然额上发际起黑，下至鼻梁，延至两颧。这样的心病患者应死在与肾对应的壬癸日，于时辰中，当是丑时，推算来该是周日凌晨二时至三时之间。”
龚老爷子又说，这类病若戒酒色。稍安勿躁，注意调养，以黄连泻心汤加厚朴猛攻，或许能有救，可惜此人来时已人在心死，使医者无回天之力了。
“人在 心死”——如此可怕可怖！
而“人在心死”，和行尸走肉有没有关联呢？一个是病理现象分析，一个是心理有病的外显。
哀莫大于心死，心灰意冷，心急火焚……这些描述心死心燥的词语，比行尸走肉看来更为悲惨。一个人，如果没有心念，没有心头之火，或许真的也就意味着生命走到头了。
“哑巴吃黄连，有苦说不出”，黄连，能清热、解毒、燥湿、泻火。苦，却可以清心。有人说，苦难，是人生的一所大学，原来，苦味也是生命的良药，良药苦口啊。
黄连苦寒，泻心除痞，清热明眸，厚肠止痢；厚朴苦温，消胀泻满，痰气泻痢，其功不缓。二者味虽都有泻的功能，药性却不同。黄连独用其气，厚朴专用其味；黄连降火，使气能通其自升；厚朴升阳则欲其自降。
原来，黄连、厚朴两味药乃中医看家之药，恰如日常生活中的白菜、萝卜，是为炊必不可少的。
这是我看到的最忠实于小说原著的影片，电影只加了一个结尾，女主人公终于明白了黄连厚朴的用法，也终于看清了男人的本色，不再纠结，只身一人，行走于天地之间。
看着走向远方的女主背影，想着有黄连也有厚朴，此生何惧？
附——书中有两处精辟议论，摘录之：
“对待世俗舆论，男性比女性更软弱，更不堪一击。为了爱情，女人可以背水一战，可以不顾一切，失掉自己的所有。男人不行，一旦有风吹草动，他们早早地将自己摘得干干净净，跳出圈外，表情平静，装模作样地看女人在众目睽睽之下被污辱，被撕裂，在舆论的压力下苦苦挣扎。女人将无私的，无畏的，全身心的爱奉献给对方。而男人在特定环境中就会充分暴露他的本性，被动，回避，退守，怯懦。”
珍妮说，中国女人的“忍”堪称世界一绝，忍的本身是痛苦的，女人以成全男人为“正人君子”，为“好名声”的忍竟能够成为一种美，一种传统，这是我们不能理解的。在我们美国，在西方，理想的伟男人，也就是说最高人伦典范的男人，他们在充分扮演着社会角色的同时也在充分扮演着男人的角色。每一个伟人都背负着一个惊心动魄的爱情故事，他们时刻在证明，一个优秀的人，必然也是一个优秀的男人。而中国，一谈及男女之情便让人与不洁、晦暗连在一起，爱是偷偷摸摸地爱，是假模假式地爱，是口是心非地爱。中国男人缺乏向世界宣称“爱”的勇气。比如说，我们读普希金、海涅、裴多菲的诗，他们的爱溢于字里行间，读懂了诗也就读懂了他们的爱情。但是再看看你们的杜甫、李白、辛弃疾的诗，反复翻找也看不到他们爱情生活的真相。
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