老子在《道德经》中说:道是宇宙运行之道,属于先天。德是道之显,显于人。人相当于宇宙的终端感应器,宇宙运行的道均在人身显现。
所以,看到了人,就相当于看到了宇宙。大而无外,小而无内。道与德即是宇宙与人,自然界(大宇宙,宏观整体)和人(小宇宙,微观个体)是互相感应、互为反应、互为映照的。故天人合一、宇宙与人相合。
人体的内部结构和运行原理同宇宙是一样的。我们都知道,人体最小的单位是〝细胞〞,而细胞再分解到最小的单位是〝电子、原子、夸子……〞,用微观想象人体的构造,说穿了就像是一个充满〝繁星点点〞的小宇宙的能量体。
邵壅曰:“人头之圆也象天,足之方也象地。天有四时、五行、九解、三百六十六日,人亦有四肢、五脏、九窍、三百六十六节。天有风、雨、寒、暑,人亦有取、与、喜、怒。”
《黄帝内经•素问》里面的一段描述也说明了人是宇宙的缩影。“惟贤人上配天以养头,下象地以养足,中傍人事以养五藏。
天气通于肺,地气通于嗌,风气通于肝,雷气通于心,谷气通于脾,雨气通于肾。六经为川,肠胃为海,九窍为水注之气。以天地为之阴阳、阳之汗,以天地之雨名之、阳之气,以天地之疾风名之。暴气象雷,逆气象阳。
故治不法天之纪,不用地之理,则灾害至矣。”从文字里面我们可以看出天人是相应的,天道与人道同,天人相通,精气相贯。可见人这个小宇宙是多么的优越生动!
信道就是信生命、信自己。道是绝对的,唯一真实存在,是宇宙万物众生的本源。
众生刚从“大道”中分离出来的时候,具足道的特性,后来产生了妄想,德能不断降低,离道越来越远,就形成了不同密度的生命。但本性没有差别,一旦觉醒,找回真我,回复本性,自然也就一律平等了。
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