这世界或许真的有些人是属于“曲高和寡”，所以他们没有进入婚姻吧。照我以前的理解，我会觉得没有进入婚姻可能是我自己没有预备好，没有办法承受婚姻的祝福。如今看起来那只是一部分人，有一些人可能就是太圣洁了，所以不需要进入婚姻——你看，我可能有着强烈的自卑，或者对他人格外的高估，所带来的思维模式。
我知道身边的三个弟兄，第一位长我几岁，一直单身，生命状态很好，看问题通透，说话也很幽默，我爱人非常敬重他，后来，有几个月没有联系，不知道怎么回事，他就离世了。我在想，圣书当中的以诺，也是因为太爱上主了，每天都要与祂同行，最后就被提走了。死亡，在我们这里，从来都是一件美事，和祂在一起。那位弟兄没有家庭儿女的牵绊，直接回到祂那里，其实也挺好的，只是我们少了一位朋友，有太多的遗憾吧。
第二位弟兄，前两天又大寿了，算算今年也四十多了，一直没有谈对象，早些年其实也热心组织单身活动，可见并不是对找对象没有兴趣的人。他算是博学多才，知道一些事情，有自己的看法，这都是我承认的优点，但同时，我看到的缺点就是有些固执，能抬杠，而且巧舌如簧。之前看他老人家，就是在群里和很多人辩论一些东西，思辨能力确实佩服，但很多事情的背后，还是自己有这个“争斗”的欲望。后来他辗转去了南方，身体又经历了一些小的坎坷，我在想，他可能属于保罗的性格特质，坚持的做一些自认为很正确的事，并且很有理，保罗的据理力争背后其实也有深深的对弟兄姐妹的爱，这位仁兄在与很多他认为错谬的人争辩的背后，应该也带着爱心的吧？
第三位弟兄也很有意义，先我之先结了婚，头两天告诉我，他又离了婚。从我的角度，进入婚姻多么不容易，好好珍惜走到底吧，况且我们这身份JD徒，怎么能离婚呢？他每次遇到我评价一下他的行为，他就会用一句“未经他人苦，默劝他人善”来解释他的选择和我的劝勉，他说，他没我幸运，我完全接受，毕竟他确实不容易，经他描述他前妻的行为，的确不适合一起生活，不是我们想象的那么容易相处，甚至是有点可怕。他比第二位弟兄温和，而且沟通起来舒服，所以我对他少一些指责，多一些同情。
进入婚姻，和其他单身弟兄尽量减少沟通，这是我明白的，只是作为朋友，对他人些许的关怀温存，毕竟这是人性的善的一点流露。
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