仇恨的力量

认识一个对佛理有着独特见解的人，他的说法有些意思。他说，为什么佛总说要放下仇恨，那是因为你有了仇恨，那就是“魔道中人”，而没有仇恨，就很容易是佛门中人，进入佛国，贡献念力和香火了。

东西方人都说“复仇者终会自掘坟墓”。那是因为先贤们太过知道仇恨的力量。犹太人从几千年前国灭后，就四处漂泊，流亡于世界各地。正是对国灭的仇恨，使得他们是“世界公民”。同时也是犹太人，散落各个角落，而犹太文明得以传承。正是仇恨的力量，使得德国能空前团结在一起，并拥有打的欧洲伤筋动骨的力量和决心。正是仇恨使得吴三桂冲冠一怒，差点颠覆了一种文明。

结交几百年乃至几千年的家族，只要有适当的因素，仇恨就能趁隙而入，毁灭和平之塔不过是瞬间的事。一个小事就能滋生出仇恨，进而变化，捂着若是不能化解，就会成为仇恨了。有些还是因爱生仇打的。最大的爱孕育着最大的仇恨。叛逆期的孩子容易敌视家长，这个在古代就有。但不知为什么现在情况更严重、突出了。那些极端的例子毕竟是少数，要是普遍爆发的话，那就是要深刻反思了。或许这种情况定式来解决。但一般在子女为父母时，才会体谅、理解。虽然仇、爱的转变在一瞬间。那一瞬间到底是多久呢？一念成佛，一念成魔。没人会知道造化的下一张牌是什么，只知道这一念之内可能仇恨生、痴爱死。或者仇恨生、痴爱生。但从古至今，有无数的爱，也就有了无尽的恨。

不知什么时候起，有人说起了“非我族类，其心必异”。但一个东西的产生总是有原因的，一些理论、思想的出现也是有原因、时代背景的。或许有时候真的是异族必有异心。但要是每个种族都这么想，那就是动乱之源了。

要化解仇恨，无非“信任”二字。一个总爱怀疑异族的人，一个总遭异族怀疑的人，要是没有信任，没人相信他的话。那么反社会反人类的人必定会出现，但仇易爱难，敌视易包容难。冤家易结不易解，不是每个人都能相逢一笑泯恩仇的。如果能的话，要么是仇小，要么是心肠豁达。如若不能，那么必拔刀相向，拼个你死我活了。

像中日之前所谓的“宿仇”，那完全是谬论。从唐朝开始，宋明清，中国始终都没主动入侵日本，反而是日本“不知好歹”，才搞出了单方面的“世仇”。你打我一拳，我还你一脚，就是仇吗？是先出手的人狭隘观点罢了。难道人人都是你打我左脸，我就让你打右脸吗？别忘了，《圣经》还说要以眼还眼以牙还牙呢。我们也应该要以其人之道还治其人之身。有了相应的对策和惩罚，才会有人掂量掂量，该不该、能不能、做不做，用经济学的基本原则来说，任何东西都是要有成本的。用俗世的话说，就是要付出代价的。这有时候，“匹夫无罪怀璧其罪”都成了责问人的话了。甚至“死道友不死贫道”都化为常态了。没有信任是没有爱的，怀疑和采集是仇恨的起源。偏执更是仇恨维系的动力。只要人性的阴暗面存在，仇恨就不会消失，“魔道”就永远不会泯灭。这就是为什么“魔”“妖”不会绝迹了。

我们人真奇怪，能成道升天，为神为仙，能开佛国，修成正果，做金刚菩萨；入升天国，成为天使。但也有相对应的仇恨力量存在。一切的一切都无非是本心的游戏。有时爱恨交加，有时单一做主，不过或许这也本让人世热闹、有趣的多。不过我们总要知道，爱意味这养生，快意意味着死亡。这一点是绝对的。复仇者就意味着成功而死，或失败而死。死的是自己或是他人。也可能同归于尽，无一例外。

二零一四年九月十五日上午

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