分布艺术。笪重光的《书筏》。今天学了黑白分布，好难啊，感觉。大标题黑白分布视觉效果的揭示，这个是第一次提出来的，就是说我们写字的时候，不仅要看到毛笔写出来的这个黑颜色的部分，你的毛笔没有写到的白色的部分，也要开始关注，这个才是真正地进入书法专业了。
笪重光，书法绘画都很厉害的，江苏人，顺治九年的进士，非常优秀的人才。他与那个纳兰明珠的关系很不好，就好像是苏轼和王安石一样，文人书生，他们的个性都非常坚强，有自己的主张，他跟纳兰明珠是反的，所以当官就当不成了，回家种田去了。纳兰明珠就是纳兰性德的父亲，他的权利非常大，是康熙皇帝非常倚重的一个大臣。
老师，这个好难啊，不难，老师说。
笪重光的书法，现在还可以百度的到，你在南京博物馆，北京故宫故宫博物院都有他的作品，他的书法水平很高。但是在当时，他活着的时候，他的书法没有很出名，他死了以后，有个叫王文治的和包世臣这两个人，非常推崇他的书法，觉得他的书法水平很高。他有两篇论文，一个是书法，一个是画圈，一个是将书法的，一个是讲绘画的，他的说法，有很强的影响力，这个人的水平相当高。
王文治认为笪重光的这个理论，可以跟孙过庭的《书谱》媲美，比卫夫人的《笔阵图》还要好。
第一个观点，论光。他的这个光，实际上是指写完毛笔字以后，写字的时候不是黑色的墨嘛，黑色的墨水以外的，写在纸上或者布上，没有写到的地方就叫光，实际上就叫白。他对布白有很深的研究，，他认为匡国之百，就是字里面的白的部分。字外面的白叫散乱之白。匡廓为内，散乱为外。这个白设计到字里面，字里字外，字与字之间，行与行之间的关系，要整体的观察，要布白匀称，与后来的邓石如的即白当黑就是这样的一个论点，就是从他这里来的，他的这个论点是首屈一指的。
布白，一定要好好的研究，什么叫布白匀称，什么叫计白当黑，必须要研究清楚。关于这个布白，每个书法家都有他的论点，很多书法家都有研究，孙晓云啊，邱振中也讲了，写书法不懂布白，那就还没有入门。好吧，老师，就是在说我啊，没入门，哈哈。
有个疏可跑马，密不透风，就是这个布白，可以研究一下。好的，老师。
第二个论点，叫逆数。什么叫逆数呢。这个是易经八卦里面来的啊，顺王者顺，知来者泥，这个叫逆数。也就是我们写字的时候欲左先右，欲竖先横，就叫逆数。这个逆数与藏峰和露峰有很大的关系。你如果是起笔的时候，初起笔一般就不需要逆了，然后若果是应，起叫呼，应就是承，起承转合吧，承接上一笔的时候，应的时候，这个时候一定要逆峰入笔了，因为你是顺势嘛，是一种呼应关系嘛，对不对。这个藏锋露峰与呼应有很大的关系，在不需要呼应的时候，你就藏峰也可以，露峰也可以。如果是一定要有呼应关系的时候，要呼应上一个笔画的时候，这个时候就一定要顺从与上一个笔画的这个方向入笔。
不是笔笔逆。这个上面啊是你也讲了，它这个逆只是一个手段，，就是要达到最终的顺，而不是一味地追求逆，那样就错了。它这个观点非常科学，非常有哲学，矛盾对立统一，不是要故意去逆，有事没事都去逆一下，那就错了。
第三个论点，论圆秀之美。这里的圆秀，圆主要是指中锋行笔，这个论点很强大，关于这个中锋行笔我们以前讲过啊，也不是说要笔笔中锋，也不是说要正中峰啊，但是一定要注意中锋行笔，中锋行笔的笔画才能够远近。他这个元有两个意思。第一个要求进，你的笔画的力量感要强，第二个要活泼流畅，流畅感要强，这个是圆。秀是两个意思，一个叫润泽，一个叫光洁，匀称，这叫秀。
老师，我迷糊啊。这个圆秀就是两点，一个是力量感，一个是流畅感，这两点是书法最基本的东西。但是这是他第一个提出来的，是非常了不起的成就，中峰行笔有没有搞懂，这个是必须要弄明白的，没有搞懂中锋行笔的话，那肯定没有进入书法的。书法的力量感主要来自于笔法，流畅感来自于呼应。中锋弄明白了，老师。
第四个论点。论笔墨。笔墨的笔应该是指笔法，墨应该是指墨法，这的笔法他强调中锋行笔。如果比不懂中峰行笔，就没法做到元秀。墨法主要是泼水用之。这个还是现在的用法。什么叫泼水。是绘画里面来的，一个叫水泼墨。一个叫墨泼水。水泼模式什么意思呢？就是先流黑色的墨写到纸上，然后用水，用很淡的墨写上去，这就叫水泼墨。什么叫墨泼水，你先画淡的，再画浓的，这就叫墨泼水。就像画树枝树叶一样，先画淡颜色，再画深颜色，画那个筋，这就叫墨泼水。
他说的墨法就是要加水，就是要有浓淡，其实很简单啊，如果不加水，光用浓墨，就一团漆黑，这个就没有墨法了。好的老师，明白啦。
今天的这个好难啊，要好好研究才可以.
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