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七夕节的泪

七夕节的泪

作者: 伊世界 | 来源:发表于2023-08-21 22:31 被阅读0次

          雨一直下,窗外传来沙沙的声音,最后就是“哗啦啦地”一路高歌猛进。

          整整一年过去,老王已经在保健品上花了20多万块钱,身体毛病却没少一点,还多出了椎间盘突出…

          小王说:“爸,这些骗子太可恶了!赶紧发个朋友圈,让大家都注意看看!”老王点了一支烟,白了他一眼:“还嫌不够丢人吗?”

        今年七夕好像没见朋友圈刷屏的,“不会有人想不开还想结婚吧” 30岁的梅酒,杭三鲜!真正的人本主义不会说自己有“读心术”,不敢轻易说可以真正理解来访者,更不敢去“定义”来访者,这些可能造成的伤害是首先要避免的。

          小和尚:师父、师父,七夕是什么?

          老和尚:息贪、息嗔、息痴、息疑、息慢、息恶、息心!

    小和尚:1.2.3……6.7个息(七夕)呀!

    老和尚:夕同息、有日落而息之意!

    熄灭贪嗔痴、勤修戒定慧,

    息一切恶行、修一切善法。

    若如此,便是过七夕(息)了。

         

            事实-价值的基本认识论区分:“事实陈述”(“肯定”或“描述性陈述”),基于理性和物理观察,并通过经验方法进行检验。

    “价值陈述”(“规范性”或“规范性陈述”),包括伦理学和美学,并通过价值论进行研究。

      其实只需要思考一下——万一价值是客观的,人类的自由会受到怎样的影响….当我们在寻找支撑价值的理由的时候,我们会发现解释是有尽头的,挖到最后我们就只能说“我就是觉得它重要”,那个尽头的东西是一种无理由的选择或者规定,就像是说为什么象棋里的卒只能前进不能后退,没有原因,它就是这么约定俗成的。你说我为什么认为人是目的而不是手段,我可以给你找到很多理由,但是我也可以不给你任何理由,就告诉你我就是这么认为的,“人是有价值的”这一价值观不需要任何的理由,人们就是这么规定的。这种“事情就是这样”的态度是后期维特根斯坦哲学的一个要点,而这种哲学观也是ACT的基础。ACT试图通过这样的方式把我们从语言的迷雾中解救出来,让我们可以在恰当的时候放下逻辑,转到选择和行动。ACT的核心是心理灵活性,而心理灵活性的基础是价值灵活性——价值灵活性的基础是非实体的本体论。

          根据Steven Hayes 的说法,act 的哲学基础是功能语境论,该理念是建立在Steven pepper 的美国实用主义和skinner 的行为主义基础上。而前者就是和William james 同属一个哲学流派的美国实用主义。

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