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《未来简史》读书笔记之战胜死亡

《未来简史》读书笔记之战胜死亡

作者: 心怀谦 | 来源:发表于2018-02-07 13:46 被阅读0次

    读完《人类简史》了解了东非大草原上那群光着屁股晒太阳的智人是如何一路披荆斩棘,突破千难万险,进化到如今悠哉躺在沙发上,看着电视,玩着手机的现代人。几百万年的岁月长河,流淌过茹毛饮血、刀耕火种的野蛮原始,也承载了农业、工业时代的繁荣昌盛,到如今信息、智能时代,虽然生产力得到了惊人的进步,但人始终还是人。无论现在的科技多先进,经济多发达,不得不承认,现代人依然面临着和几百万年前的智人一样的问题:身体会衰老,人会死亡。更麻烦的是,现代人比祖先要更难获得幸福感。

    《未来简史》抛出了未来三大议题:战胜死亡、追求幸福和成为神。

    战胜死亡是我一直相信的事,科学技术的突破将使这世界最后一件人人平等的事情也消失,死亡将变成可选项。长期以来,医疗技术的发展、防疫手段的升级,已经挽救了无数生命,人类好像不太可能因为某一场瘟疫或者其他疾病而大量死亡,更别谈灭绝。

    从历史来看,人类每隔一段时间都会遭受某种疫病的大规模攻击。

    14世纪开始的黑死病,夺走了7500万人的生命,其中欧洲约一半的人死于此疫,竟是如此之惨烈。可想,当时的人生活在多大的阴霾之中,放佛死神的镰刀每时每刻悬于头顶。由于缺乏科学技术的支持,当时的人以为是神明发怒,恶魔作祟,惶惶不可终日。

    盗图于谷歌

    2002年-2003年的SARS,首发现于广东顺德,由于是呼吸道传染疾病,很快便扩散到邻近的香港,直至全国,东南亚、乃至世界。现代科技在面对这种未知病毒的时候竟也束手无策,以至于疫情持续1年之久,不时还有医生殉职的消息传出,更加重了疾病本身带来的负面影响。

    2005年的禽流感,2009年的猪流感,2014年的埃博拉,以及至今仍然不可治愈的AIDS,放佛预示着死神一直围绕在人类的身边,随时准备发动猛烈攻击。

    曾今我一度也以为如此,智人从开始直立行走的那一天起就注定要毁灭自己和赖以生存的地球。日益严重的空气污染、对大自然的疯狂掠夺,滥用的抗生素,以及一切为了自身利益竭泽而渔的愚蠢举动,不正是走向灭亡的前奏吗?当人对大自然举起屠刀的时候,屠杀的不就是自己?

    会不会有某一种致命病菌完全适应了人类所创造的环境,并且远超出现代科学的研究范畴,再加上极强的传染性,来宣告了智人历史的终点?就像猩球崛起中的猿流感,人类自己创造了毁灭自己的物种。

    就目前来看,这种想法太过悲观。

    黑死病虽然带走了无数无辜的生命,但终究得到平息。当时的人没有可以和黑死病抗争的科学技术,但隔离患者的举措阻断了疫情持续蔓延,保住了欧洲大陆的星星之火。

    SARS虽然曾引起巨大恐慌,但在现代医疗预防手段下也没有造成大规模死亡。中国几千例病例中,死亡人数尚不破千,算上全球的SARS死亡病例也不到1000。

    禽流感,猪流感,虽然有较强的致死率,但最终致人死亡的案例却也不多。埃博拉在西非疯狂肆虐,但死亡人数和影响范围也都在控制之中。人类消灭天花就是现代医学抗击流行传染病的一个最佳的例子。

    现代科学技术面前,死神的镰刀如同摆设。

    肢体出了问题,可以更换;器官出了问题,可以移植;神经出了问题,可以用药物治疗;哪怕是心脏不跳了,我们可以电击,甚至换个新的心脏。更骇人听闻的是,头颅居然还可以移植。要是还不够,整个人可以克隆,记忆也可以保存。

    主宰生命的不再是上帝或者其他任何神,而是科学技术。除了战争,车祸和其他意外,所有导致人死亡的原因,都可以归结为技术问题。尿毒症患者的死是关于肾的技术问题,糖尿病患者的死是胰岛素分泌的问题,脂肪肝患者面临的是脂肪堵住动脉的问题,癌症患者的体内存在的是多个复杂技术问题组成的难题。

    只要是技术问题,就会有技术方案来解决。随着基因工程,再生医学,纳米科技等科学技术的向前推进,解决这些导致人死亡的技术问题也指日可待。

    1900年以前,全球的平均寿命不到40岁,在战胜饥荒,瘟疫和减少战争后,凭借先进的医疗技术,大部分人都可以活到70岁以上。当然,这种并不能体现出现代科学的强大,毕竟智人的自然寿命本身就有70多。

    人类是否能战胜死亡,何时能战胜死亡,还言之过早。但也不妨碍先定个小目标,活到150岁还是很有盼头的吧。

    也许谷歌的高层已经将纳米机器人植入体内了,也许在大街上你与你擦肩而过的某个人就可以活到150岁,也许某些人已经走在战胜死亡的路上。举个例子,60多的刘晓庆还可以出演20岁的花季少女,难道真的只是心态年轻这么简单么?

    盗图于百度

    不敢想象未来的世界,也无法想象。过去无论科技如何进步,生产力如何提高,人终究还是有生老病死。而现在不一样了,当人的寿命到150岁,200岁,甚至不死,整个社会结构,家庭结构,人的生活方式,将是什么样的光景。

    从历史角度来看,死亡是有积极意义的。用中国俗话讲,旧的不去,新的不来。无论在思想意识,技术理论,文学艺术创作各方面,新的东西要取代旧的,往往是要等旧的那批人死亡殆尽。有些人想战胜死亡的同时,也有些人选择死亡。在韩国,每10万人中就有30个人死于自杀,日本紧随其后。

    不过,等到人战胜死亡的那个时候,旧的东西将一直存在,新的东西将如何与之共存。举个例子,一个500岁的老头将如何与他的第n代孙子交流,可能就像猩猩和人对话。当然也有一种情况,人不再繁育后代了,或者是按照需要去创造后代,中国也不再需要房价做为避孕药了,人们大可以只享受性爱的欢愉,不必担心后代的培育,因为自己的基因已经不需要有人来继承。

    战胜死亡,不是未来的事,而是已在进行中的事。未来已来,谁都无处可逃。

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