《约翰.克利斯朵夫》

      无心插柳柳成荫，生命之中总会有一些意外的惊喜发生，即使是阅读，偶尔也会带来些彩蛋。比如在阅读《约翰.克利斯朵夫》之前不久，正看过了《贝多芬传：磨难与辉煌》，也就恰好对音乐，对音乐家，对贝多芬有了适当的理解，而《约翰.克利斯朵夫》讲述的也正是德国音乐家的故事，阅读起来就有些似曾相识、得心应手的感觉。除此之外，读过本书之后，又在看茨威格的《昨日的世界》，其中记录了茨威格与罗曼·罗兰的高尚友谊，从而对本书及本书的作者又有了更加深刻的了解。

      这是一部有深度，有广度，有温度的文学作品，或者说是一部关于德国，关于德国人，关于法国，关于法国人，关于欧洲，关于欧洲人，关于世界，关于全人类的史诗。洋洋洒洒的120万字，记录了德国人约翰.克利斯朵夫的一生，他的一生冲破了生命的重重枷锁，即使偶尔迷失过，堕落过，但从来没有放弃过，在面对贫穷、欺骗、敌意、误解、歧视等一个又一个挑战时，克利斯朵夫从来没有妥协过，他就是一名坚韧的战士，与生命中遇到的所有困难做卓绝的斗争，并越挫越勇，没有被强大的世俗力量所改变，他始终是那个热爱自然，热爱音乐，热爱人类，热爱生命的克利斯朵夫，这是个人挑战命运的史诗，这也是人类挑战命运的史诗。

      罗素说过：“人的一生就应该像一条河，开始是涓涓细流，被狭窄的河岸所束缚，然后，它激烈地奔过巨石，冲越瀑布。渐渐地，河流变宽了，两边的堤岸也远去，河水流动得更加平静。最后，它自然地融入了大海，并毫无痛苦地消失了自我。”《约翰.克利斯朵夫》当中不止一次提到了莱茵河，我想克利斯朵夫的一生大概就像罗素所说的河流吧，就像克利斯朵夫祖宅边的莱茵河吧。小说的时代背景是一次世界大战前夕，克利斯朵夫的时代是民族主义愈演愈烈的时代，克利斯朵夫生于莱茵河北岸的德国，童年时期的克利斯朵夫如小溪般欢快的成长，而他的青壮年时期先后在德国和莱茵河南岸的法国读过，他带着斗志、怒火和激情，对两个国家和民族的粗鄙之处毫不留情的做出批评，对庸庸碌碌、自甘堕落的文学和艺术，甚至整个社会发出自己的檄文，即使被碰的头破血流也从未放弃，而到了晚年，克利斯朵夫终于超越了国家和种族的藩篱，摆脱了所有的偏见，莱茵河也不再有南北之分，他从全人类的视角慈爱的看着所有的人，就像汇入大海的河流，宽广而平静。这是对人类的爱，如耶稣基督，如佛陀般对人的无尽的爱。

      “当你见到克利斯朵夫的面容之日，是你将死而不死于恶死之日。”人的一生终有一死，临死之前会是什么样的感受呢？是不甘？是悔恨？是恐惧？是不舍？还是解脱？能有几个人会像克利斯朵夫一样从容而安详呢？克利斯朵夫的一生是真正的人的一生，他就像巡河的使者，载着将死的人，横渡命运的河流，从此岸到达彼岸。而能见到克利斯朵夫面容的人，在生命终结的时候或许是与克利斯朵夫一样，从容而安详吧。